Отправлено: 01.04.17 18:41. Заголовок: Валентин Распутин

Автор, которым предлагается заканчивать школьный курс литературы.

И потому, что последние лет 40 - это "ещё не классика, а всего лишь тенденции", и потому, что Распутин вошёл в наш Золотой фонд при жизни.

 Отправлено: 01.04.17 18:51. Заголовок: "Живи и помни..

"Живи и помни".

Этот сравнительный анализ книги и фильма нам подарила Бертрада:



«Стыдно… всякий ли понимает, как стыдно жить, когда другой на твоем месте сумел бы прожить лучше?»

Эта цитата очень точно передаёт суть повести Валентина Распутина. Трагедия Насти — это трагедия чистой и честной души, которая не вынесла лицемерия, трагедия женщины, которой пришлось выбирать между долгом и любовью к мужу, трагедия матери, не дождавшейся своего ребёнка. Сам автор говорит о своей героине: «Настена — олицетворение нравственности. Это — идеал.» Во что превратили Настену в фильме - не хочется даже говорить. Из сценария попросту убрали все сомнения и терзания героини, оставив ей лишь одно качество - слепую преданность Андрею. Такая женщина вряд ли станет испытывать муки совести из-за того, что вынуждена укрывать дезертира.

Да, книжная Настена тоже выросла в глухой сибирской деревне и с детства усвоила патриархальные представления о замужней жизни и своей будущей роли хозяйки дома. Но увы - даже ее добрый и покорный характер не смог спасти семью от ссор и разладов. Свекровь Настену недолюбливала, а Андрей уже спустя пару лет после свадьбы начал безжалостно гнобить ее за то, что не оправдала ожиданий, не родила ребенка. С побоями и издевательствами мужа она мирилась не от великой любви, а лишь потому, что не видела для себя иного выхода. Какой там еще развод? Вышла замуж - терпи. Впрочем, тяжелую жизнь Настены режиссеру показать удалось, с этим не поспоришь.

А вот характер героини фильма не имеет ничего общего с каноном. Кстати, как можно было убрать практически все диалоги, если повесть целиком построена на них, если это её основа?- вопрос без ответа. Почему ничего не упомянули о вещем сне, который приснился Андрею и Насте в одну ночь?Образ самого Андрея также исказили. У Распутина герой показан в развитии — из обычного человека со своими слабостями и недостатками он постепенно превращается в зверя, становится мстительным и жестоким, не думает и не заботится ни о ком, кроме себя. От безысходной тоски и злобы он даже научился по-волчьи выть. А в фильме мы видим с самого начала неадекватного, живущего лишь своими инстинктами получеловека. Непонятно, за что такого можно любить.

Но самое главное — зачем было искажать основной конфликт книги, её суть? В фильме всё показано предельно грубо и просто — Настёна слепо предана Андрею, готова помогать ему во всём, прощать все обиды. Она безвинно терпит издевательства и нападки односельчан, и в финале жертвует своей жизнью ради спасения любимого. Но в книге всё гораздо сложнее. Ведь там Настя стоит перед мучительным нравственным выбором. Прежде она никогда не шла против своей совести, не лицемерила, не притворялась, а теперь ей приходится жить обманом. И что ей делать — встать на сторону справедливости и выдать Андрея или несмотря ни на что быть рядом с ним? Женщина выбирает именно второй путь, потому что не может отказаться от близкого человека, оттолкнуть его в тяжёлую минуту, потому что в том, что случилось с ним, она винит и себя. По книге ради Андрея Настя идёт не против закона, не против односельчан, не против сложившихся порядков — а против самой себя, своей совести.

Причины её гибели также истолкованы по-другому. В фильме Настёна хотела предупредить мужа об опасности, в отчаянии стала звать его — и заметила погоню. Понимая, что выдала себя, она из последних сил начинает грести, но весло ломается — и тогда женщина принимает решение уйти из жизни. Действительно, ситуация безвыходная, у героини нет никакого выбора.

А в книге всё иначе. Перед смертью Настёна не думает об Андрее. В эту ночь она впервые за долгие месяцы чувствует себя спокойной и свободной. Настя уже поняла, что её надеждам не суждено сбыться. Поэтому, заметив погоню, она равнодушно опускает вёсла, и дальше лодка просто плывёт по течению. «Далеко-далеко изнутри шло мерцание, как из жуткой красивой сказки, — в нем струилось и трепетало небо.» Река играет таинственными огнями, манит её… Настя хочет наконец-то освободится от вечного страха, от усталости, от мучительного стыда. Она нравственно надломилась, для неё теперь всё кончено. Она могла бы уйти, у неё был выбор — но она выбирает смерть. И делает это не ради Андрея, как почему-то принято считать.

Единственное, что хочется отметить в фильме — это красивые пейзажи и непосредственную, очень милую Настёну в исполении Дарьи Мороз. Эта актриса могла бы сыграть героиню Распутина.

***
От себя добавлю, что мне "попадался" и третий вариант - спектакль. Муж там выглядел настолько никем, призраком, бывшим человеком, что Настёна в финале уже казалась не просто матерью-одиночкой, а богородицей!

Замысел понятен - предатель сам сделал себя пустым местом, но чтоб так назойливо надевать на Настёну нимб? Буквально - стоит под иконой так, что нимб - вокруг ЕЁ головы.

Односельчане, как водится, сообща погубили нерождённого Христа - и давай сообща рыдать... Столько усилий, чтобы изобразить на сцене серую массу, и слова-то такого не слыхавшую - "индивидуальность"!

 Отправлено: 02.04.17 13:55. Заголовок: Фильм не смотрела, н..

Фильм не смотрела, но...

цитата:

У Распутина герой показан в развитии — из обычного человека со своими слабостями и недостатками он постепенно превращается в зверя, становится мстительным и жестоким, не думает и не заботится ни о ком, кроме себя.

Он всегда был зверем. Изгалялся над женой, плевал с высокой колокольни на стариков-родителей. Настену избил до полусмерти за одно предположение, что бесплодна не она, а муж.
Классический "мамкин циник", который дома мнит себя вершителем судеб, а в людях - тряпка тряпкой. Из интересов в наличии: пожрать, поспать, размножиться, утвердить свое главенство в стае. Оказавшись в условиях, где стайные законы не действуют, сломился, потому что привык у себя в хате быть хозяином-барином, а на войне оказался одним из миллионов безымянных солдат.
И сбежал-то не столько с перепугу, сколько по злости, от обиды, что его судьбу кто-то сверху смеет решать.

цитата:

Сам автор говорит о своей героине: «Настена — олицетворение нравственности. Это — идеал.»

Вот это замученное, покорное, под завязку напичканное суевериями существо - идеал? Ой.

 Отправлено: 02.04.17 14:09. Заголовок: Рике пишет: Вот это..

Рике пишет:

цитата:

Вот это замученное, покорное, под завязку напичканное суевериями существо - идеал?

С этим нам согласиться почти невозможно. Но один такой идеал в литературе уже был - горьковская бабушка Акулина.

Мужем битая - перебитая, терпит из принципа: "Он - муж, а мне заказано терпеть". Покорно хоронит 17 (!) из своих 19 детей. Суеверий столько, что порой кажется, где же в этой голове ещё помещается здравый смысл?!

А он там таки "помещается". И душевных сил столько, что рядом с ней становятся сильнее все. И внук станет Горьким.

Так идеал плох, или те, кто этой идеальности не ценит, и вообще в упор не видит?

***
Стоики так рассуждали: "Обстоятельства нашей жизни от нас почти не зависят, но при любых обстоятельствах остаться человеком - это зависит только от нас".

 Отправлено: 03.04.17 00:11. Заголовок: Наталья пишет: С э..

Наталья пишет:

цитата:

С этим нам согласиться почти невозможно. Но один такой идеал в литературе уже был - горьковская бабушка Акулина. Мужем битая - перебитая, терпит из принципа: "Он - муж, а мне заказано терпеть". Покорно хоронит 17 (!) из своих 19 детей. Суеверий столько, что порой кажется, где же в этой голове ещё помещается здравый смысл?!

Акулина - другое дело. Умница и работяга, нигде не пропадет. Сказительница, мастерица, плясунья, всему дому хозяйка. Забитой ее не назовешь: за словом в карман не лезет, может и на деда накричать, и на своем настоять. Захотела оставить себе подкидыша-цыганенка и оставила. Побои она терпит не из телячьей покорности, "потому что этожемуж", а из любви и беспредельной жалости к любому горю. При ее росте и силе сама могла бы отходить благоверного по бокам, но смиряется, потому что жаль одичавшего, страдающего из-за семейных дрязг деда.
И суеверия у нее безобидные. Так фантазируют дети с воображением.:) На жизнь Акулина смотрит трезво, решения принимает обдуманно, а не на основании того, что какое-то там знамение увидела. "Мы-то не проживем? Мы-то не прокормимся?" И верно - прокормится, даже когда муж, разорившись, продаст дом.
Когда пришлось спасать Варвару от разгневанного отца, Акулина не погнушалась схитрить. Не представляю, чтобы она, как Настена, терзалась страхом перед людской молвой или всерьез меняла свою жизнь из-за того, что ей в тени оконной рамы крест примерещился.
Настена по сравнению с Акулиной - жидкая водица. Может, в том и причина ее беззащитности. Акулина куда захочет пойдет и всюду с ее знаниями будет нужна.
А чем знаменита Настена? "Такая же, как все". Жила, как все. Работала, как все. Только и радости, что замуж вышла, но без детей она все равно неполноценная, "не баба даже, а так", поэтому считает себя низшим существом.

Наталья пишет:

цитата:

Так идеал плох, или те, кто этой идеальности не ценит, и вообще в упор не видит?

Акулину - согласна. Муж и дети ей мерзковатые достались, а чужие люди ее уважают, потоком идут к ней, чтобы подсказала, подсобила.
Настену... за что ее ценить? Нет, вернее, ценить ее надо как доброго, сострадательного человека, но "идеал" - это чересчур. Автору- то хорошо говорить:), он в шкуре психически искалеченной женщины не был. В реале таких "идеальных и нравственных" годами лечат от созависимости.
Настена искренне считает, что баба - существо низшего порядка, дурковатое и без систематических побоев распускающееся, что молва - главное мерило справедливости и за свою личную жизнь надо нести ответ перед всем селом, что взять что-то из собственного дома без ведома свекрови - значит украсть. Она везде чужая и лишняя, как оборванная маленькая сиротка посреди господских хором. Приходит к ней однажды мысль, что судьба впервые дает ей свободу: иди куда хочешь, делай что хочешь. И становится понятно - никуда уже не пойти, потому что разучилась шагать вольно. Только и осталось, что держаться за поводок, на котором прежде водили.

 Отправлено: 03.04.17 18:55. Заголовок: Рике пишет: Акулину..

Рике пишет:

цитата:

Акулину - согласна. Муж и дети ей мерзковатые достались

Та вот мне даже в седьмом классе, когда мы проходили "Детство", было жалко этого старикана Каширина.

С сыновьями ему не повезло так, что вот хочется обоим "дядям" дать пинка под зад. Потому что это не люди, это звери. Он воспитал двух цепных собак!

Перед ними Каширин бессилен. То, что он делает со внуками - это иллюзия контроля. Видно, что когда-то он не справился с детьми, и теперь они опасны даже для него.

Настёна больше напоминает тётку Наталью - жену одного из братьев.

А сейчас я на родине Горького живу. Была я в "Домике Каширина", но давно.

От дедушки там остался только скрип половиц и енотовая шуба на гвозде.

Такая у них была красильня:




А дорога от домика ведёт к Волге. Вот так:




И кстати - дам один небольшой совет тем, кто собирается когда-нибудь поехать в Нижний.

Отойдите от эпицентра. Или даже нет - уезжайте из него!

"Покровка-Стрелка-Ярмарка" - это всё не то. Нет нашей нижегородской "поместной" душевности. Всего лишь парадный подъезд.

Отойдя на несколько шагов от центральных улиц, вы увидите дыры, разруху и гнилушки. Потому что туда, по идее, никто не должен заглядывать. Старушечья неприглядная изнанка...

Прокатитесь на канатной дороге, ведущей в Бор - город на другом берегу. Поверьте мне, она прекрасна. Чувствуешь себя птицей...

У канатной дороги - какое-то широкое спокойствие. Кто-то продаёт мороженое, над Бором собираются тучи, пахнет ветром. Как раз на пути стоит очень колоритная красная мечеть, а рядом продают турецкие (и не только) сладости.

Над Волгой, кстати, тихо. Из кабинки видны лодочки на отмели, молодые вётлы и чья-то надпись: "Выходи за меня!"

Если вы любите не туристические достопримечательности, а просто приятный чистый город - прогуляйтесь по Бору. Когда подъезжаешь к нему на канатной дороге, видишь пятиэтажки с красными крышами - новая застройка. И выглядит очень даже достойно.

Бор вас встретит зеленью, газонами, школами и частными домами. А ещё у них есть отстроенная белая церковь и огромный комплекс при ней - садик, замечательная площадка, всюду газоны...

Так что приезжать к нам можно с ребёнком, можно в одиночку. Тяжело не будет. На новых улицах Приокского района, которые предназначены для полноценной жизни горожан, а не для показа туристам - безопасно как в центре Варшавы. Велосипедисты, кофейни, библиотеки, парки...

Вот что точно надо посетить, так это кремль. У нас чудесный кремль из красного камня. Мы кстати его чуть не потеряли - он разрушался от старости...

 Отправлено: 05.04.17 01:13. Заголовок: Ронья, прекрасные ме..

Ронья, прекрасные места. Таким спокойствием веет.

Ронья пишет:

цитата:

Та вот мне даже в седьмом классе, когда мы проходили "Детство", было жалко этого старикана Каширина. С сыновьями ему не повезло так, что вот хочется обоим "дядям" дать пинка под зад. Потому что это не люди, это звери. Он воспитал двух цепных собак!

Теоретически, как литературного героя, мне его тоже жалко.
Но встреть такого Каширина в реале - был бы ноль сочувствия. Это как же лупить жену надо, чтобы ей шпильки в голову загнать? Повезло, что Акулина крепкая баба, а то замучили бы ее, как ту же Наталью.


По сабжу:в истории Настены всегда видела трагедию маленького человека, и несколько удивилась, когда на уроке литературы выяснилось, что она чуть ли не Богородица.
Настена - сирота, бывшая попрошайка. Сам автор говорит, что жизнь побирушки приучила девочку к терпению и покорности. В новый дом вошла бесприданницей, была в деревне и в семье мужа чужой, пришлой, да вдобавок оказалась бесплодной, а к нерожавшей невестке отношение известно какое.
У нее ощущение собственной ненужности с детства в крови сидит. Андрея она не любит, но без него себя не мыслит. Статус мужней жены - единственное, что ее роднит с этим мирком и местными обычаями. У нее никогда не было того, чем обладали другие, поэтому и отношение к любой мелочи чересчур эмоциональное, и планка требований крайне низкая. Хорошо хоть, что замуж вышла - уже не белая ворона.
Тревожность, мнительность, преувеличенные страхи и патологическая неуверенность в себе свойственны человеку, которой долгое время был всецело зависим от других. Беременность этот прелестный букет далеко не улучшает. Военная обстановка - не улучшает вдвойне. Всё вместе - привет суицидальным настроениям.