Отправлено: 30.10.16 12:56. Заголовок: Авиценна

Авиценна…



Мало найдётся людей, кому не известно имя этого философа, медика, литератора. Да пожалуй, и само-то слово «учёный» не отражает всего гения Хусейна Абу-Али-ибн-Абдаллаха-Ибн Сины или, как его называют на западный манер - Авиценны. Ведь учёным считается тот, кто глубоко изучил ту или иную отрасль знаний. Но Ибн Сина сделал открытия аж в 29 областях разных наук, известных в Средние века! И за 58 лет своей жизни написал более 450 трудов.

«Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел»…

ВУНДЕРКИНД
16 августа 980-ого года в маленькой деревушке Афшане, неподалёку от Бухары, в семье Сетаре и Абдуллы родился мальчик. Отец будущего гения служил управляющим в поместье Мансура ибн Нуха из династии Саманидов. И славился как человек смышлёный и исполнительный. Маленький Хусейн уже в детстве поразил родителей своими способностями.

В три года он свободно считал. А в 10 лет выучил Коран наизусть! Изумлённые соседи приходили к дому Абдуллы толпами, чтобы увидеть маленькое чудо. И малыш при них цитировал любую страницу из священной книги. При этом никогда не ошибался. Отец понимал: сыну необходимо учиться - и сам отправил его в мусульманскую школу. Хусейн, конечно же, обогнал всех учеников. К тому же, прославился и как человек чрезвычайно мудрый. Сами учителя приходили к 12-летнему мальчику за советом.

И он, не по-детски логично рассуждая, умел наставить «на путь истинный» любого. Все науки, за которые брался Ибн Сина, он старался изучить досконально. С 14 лет занимался литературой и философией самостоятельно, а вот логику, астрономию и геометрию изучал под руководством бухарского учёного Абу Абдаллаха Натили. Тогда же он увлекся и знаменитой «Метафизикой» Аристотеля, которую поначалу не понял. Но позже настойчиво докапывался до сути, прочитав комментарии к книге – так ему открылся новый смысл жизни.

ГЕНИАЛЬНЫЙ ВРАЧ
Авиценне было 16, когда однажды за ним приехали подданные эмира Бухары. Тот был серьёзно болен, и ни один лекарь не брался лечить эмира. Ибн Сина дал несколько специальных распоряжений слугам эмира и приготовил для больного микстуру.



Скоро правитель поправился! Надо ли говорить, как он благодарил своего спасителя? Но для Ибн Сины это было не главным. Медицина – отныне его манила только эта цель! Как? Зачем и почему проникают болезни в тело человека? Что можно сделать, чтобы отодвинуть смерть? Кроме изучения физики, химии, астрономии, психологии и других наук (он увлекался ими и сделал множество открытий) прорыв, который учёный совершил в медицине, был революционным. «Я занялся изучением медицины, пополняя чтение наблюдениями за больными, что меня научило многим приёмам лечения, которые нельзя найти в книгах», - писал он.

Именно перу Авиценны, который, кроме родного персидского, прекрасно владел и арабским - главным языком учёных тех времен, принадлежит знаменитая книга «Канон медицины» («Китаб ал-Канун фи-т-тибб»). Настоящая медицинская энциклопедия! В ней были искусно систематизированы и переработаны в соответствии с достижениями арабской медицины находки античных медиков. Ибн Сина впервые предположил, что болезни вызывают мельчайшие «существа» (уж не о микробах ли речь?) Он же первым обратил внимание и на то, что многие заболевания заразны и передаются от человека к человеку, такие как оспа, чума, холера. Он досконально, рискуя жизнью, изучал и описывал симптомы этих болезней. Да что там! Ибн Сина открыл миру сотни рецептов для лечения множества других заболеваний. Причём из 2600 средств 1400 были растительного происхождения.

О чем же ещё поведал миру знаменитый Авиценна в своём знаменитом «Каноне»? О вреде вина, о таинствах пульса и сексуальной силе. О кровопускании и лечении мёдом. Об основных принципах лечения болезней желудка, ушей, глаз - положив тем самым начало таким медицинским направлениям, как гастроэнтерология, оториноларингология и офтальмология. Это он доказал, что жизнь - есть движение! Да-да! Хотите жить долго – занимайтесь физкультурой, ибо, бросив физические упражнения, человек быстро чахнет. Авиценне благодарны не только медики, но и современные психологи. Разве не он первым, задолго до знаменитостей типа Фрейда, предположил, что есть несколько видов темперамента? “Горячий”, “холодный”, “влажный” и “сухой”, что в современной психологии соответствует холерику, сангвинику, меланхолику и флегматику.

ВРЕМЯ СКИТАНИЙ
Нет, невозможно представить великого Авиценну творящим в тиши кабинета, в мире и спокойствии, далеко от земной суеты, пусть были в его жизни и такие периоды. Его даже допустили в одну из роскошных библиотек эмира. Но вскоре его же и обвинили в её поджоге! Так что, куда чаще свои труды Ибн Сина писал в походах, где и сочинял знаменитые литературные произведения и стихи… Мудрые рубаи с важным подтекстом:

«Когда к невеждам ты идёшь высокомерным,
Средь ложных мудрецов явись ослом примерным:
Ослиных черт у них такое изобилье
Что тот, кто не осёл, слывет у них неверным»

или

«Плохо, когда сожалеть о содеянном станешь,
Прежде чем ты, одинокий, от мира устанешь.
Делай сегодня то дело, что выполнить в силах,
Ибо возможно, что завтра ты больше не встанешь»

В 1004 году пала сильная династия Саманидов. Ибн Сина отправился ко двору правителей Хорезма, где целиком посвятил себя медицине и даже заслужил звание «князя врачей». Но после отказа пойти на службу к султану Махмуду Газневи в 1008 году надежды на благополучие рухнули окончательно.

Настал 1015-ый год. Всё новые и новые правители узнавали о великих способностях философа и целителя Ибн Сины. А когда ему удалось вылечить эмира Шамса-ад-Даулу, Ибн Сина получил должность визиря - и из-за зависти окружающих нажил себе немало врагов. Авиценну даже хотели казнить, но эмир решил незаметно выслать учёного из государства. Не вышло. Эмира скоро вновь скрутил приступ болезни, и он был вынужден снова обратиться к искусству врачевателя. А когда Авиценна решил уехать в Исфахан, его заточили в крепость. К счастью, в конце концов, выпустили, и он стал главным врачом и советником эмира Алы-ад-Даулы.



ВЕЛИКОЕ НАСЛЕДИЕ
Последние 14 лет своей жизни Ибн Сина целиком посвятил науке. Увы, во время нападения на Исфахан газнийского войска многие работы учёного сгорели в пожаре. К тому же, в одном из походов Ибн Сина сильно заболел. Страшные рези в желудке не давали сосредоточиться. Но всё же Ибн Сина держался, пока ему не пришлось ехать в поход вместе с эмиром Алой уд-Даулой. Однажды случилось непоправимое: врач, который готовил лекарство по рецепту Ибн Сины, случайно бросил в раствор в пять раз больше семян сельдерея. От такой «бомбы» язвы в желудке, которые уже почти затянулись, открылись вновь. В тот день Ибн Сина понял, что скоро умрёт. Он так и сказал себе: «Управитель, управляющий мною, бессилен управлять, и ныне бесполезно лечение». Сильный духом, но уже ослабевший Ибн Сина продиктовал своё завещание одному из друзей. В нём он просил отпустить своих рабов, наградить их, а своё имущество раздать беднякам.

Великий Ибн Сина умер 18 июня 1037 года и похоронен в городе Хамадане. В апреле 1954 года здесь был поставлен памятник Авиценне и открыт мавзолей. Если вам доведётся побывать в этом красивейшем городе Ирана, вас непременно приведут на эту могилу, рядом с которой молятся о здоровье близких:



Но в душах людей Ибн Сина жив по-прежнему. Недаром его мысли, изложенные в многочисленных работах, и сегодня бередят умы учёных всего мира.

 Отправлено: 30.10.16 13:10. Заголовок: "Юность гения..

"Юность гения" - так называется одна из лучших лент "Таджикфильма", снятая ещё в 1983 году.

Несмотря на маловыразительное название - смотреть всем! Ибо - высочайшего качества.



Вундеркинд ждёт окончания похорон, чтобы... вскрыть покойника: ему просто необходимо узнать, ЧТО там болит у мамы - в груди слева? Он бы попытался помочь!



Студент. Его первая любовь, - девочка - зороастрийка, - слепа! Не может быть, чтобы непоправимо...



Врач. Не только методы лечения, но и сама идея больниц, сама постановка врачебного дела - личный вклад Авиценны в копилку цивилизации.

Ссылка на фильм:
https://my-hit.org/film/174717/

 Отправлено: 31.10.16 23:52. Заголовок: Авиценну мы врачи лю..

Авиценну мы врачи, любим)) Реальный Авиценна был богат, утончен, изящен, любил изысканную роскошь и интеллектуальные занятия, у него был приличный гарем красавиц.
Фильм не смотрела, спасибо, посмотрю. Но, ох уж эти стереотипы и рассказы о трагической любви и стремлении все вскрывать. ЕМНП вскрытие на Востоке было под строжайшим запретом и Авиценна руководствовался уже имеющимися данными по анатомии Галена. Во всяком случае трактат Авиценны "Канон..." я читала, в томе посвященном анатомии саму анатомию Авиценна знал неважно.
Что касается любовей... Да не было у него таких любовей. Авиценна был утонченный интеллектуальный сибарит и женская красота для него была одним из видов доступного наслаждения.

 Отправлено: 02.11.16 00:33. Заголовок: Наталья пишет: Ибн ..

Наталья пишет:

цитата:

Ибн Сина открыл миру сотни рецептов для лечения множества других заболеваний. Причём из 2600 средств 1400 были растительного происхождения.

Хм. Рецепты мне показались забавными, но не очень конструктивными. В частности действие лекарственных растений указаны неверно. По моему ни с одним из них Авиценна не попал в десятку.

 Отправлено: 21.11.23 19:11. Заголовок: Авиценна о любви Пар..

Авиценна о любви
Параграф одиннадцатый. Страстная любовь.

«Любовь - заболевание вроде наваждения, похожее на меланхолию. Нередко человек навлекает ее на себя, подчиняя свои мысли восхищению образом и чертами, присущими возлюбленной, иногда этому способствует похоть, а иногда и не способствует. Признаки этого заболевания таковы: глаза у больного ввалившиеся, сухие, слезы появляются только при плаче, веки непрерывно двигаются, больной часто смеется, как будто видит что-то приятное, или слышит радостную весть, или шутит. Дыхание у него часто прерывается и возвращается снова, так что он постоянно вздыхает; слушая любовные стихи, он радуется и смеется или горюет и плачет, особенно при упоминании о разлуке и расставании. Все его органы, кроме век, худеют, а веки, хотя глазные яблоки и вваливаются, становятся большими и толстыми вследствие бессонницы и вздохов, направляющих пары в голову. В поведении его нет порядка, пульс - неровный, совершенно беспорядочный, словно пульс удрученных горем. Пульс и состояние его изменяются при упоминании о возлюбленной и, особенно при внезапной встрече с нею; так что по пульсу можно определить, что это именно его возлюбленная, если влюбленный в этом не признается. Определение предмета любви есть одно из средств лечения. Это делается так: называют много имен, повторяя их неоднократно, а руку держат на пульсе. Если пульс очень изменяется и становится как бы прерывистым, то, повторяя и проверяя это несколько раз, ты узнаешь имя возлюбленной. Затем таким же образом называют улицы, дома, ремесла, роды работы, родословия и города, сочетая каждое с именем возлюбленной и следя за пульсом; если он изменяется при повторном упоминании какой-либо из этих примет, ты собираешь из них сведения о возлюбленной, ее имени, уборах и занятиях и узнаешь, кто она.

Затем, если ты не находишь другого лечения, кроме сближения между ними, дозволяемого верой и законом, - осуществи его.

Мы видели одного человека, кому это возвратило здоровье, и на костях у него снова появилось мясо после того, как он дошел до полного исхудания, перешел в этом все пределы и подвергся тяжким, длительным заболеваниям и продолжительным лихорадкам из-за ослабления сил от страстной любви. Когда же он почувствовал, что скоро встретится с возлюбленной после повторных отсрочек, то выздоровел в самое короткое время . И удивились мы этому и сделали вывод, что естество послушно внушениям души.

Лечение. По известным тебе признакам следует посмотреть, дошло ли дело до перегорания сока, и, если это так, произвести опорожнение. Затем займись увлажнением натуры больных, их усыплением, корми их достохвальной пищей, купай таких больных в увлажняющей натуру бане, соблюдая уже известные условия. Их следует вызывать на пререкания, занимать всякими делами и спорами и вообще вещами, отвлекающими от любви, - это иногда заставляет влюбленных забыть то, что их так изнуряет. Или же нужно влюбить их в другую женщину, доступную им, согласно закону и вероисповеданию, и затем отвлечь их мысли от второй возлюбленной, прежде чем любовь упрочится, но только после того, как они забудут первую. Если влюбленный принадлежит к числу разумных людей, то очень помогают советы, увещания, насмешки, брань и представление любви как наваждения и разновидности безумия; ведь слово в подобных случаях весьма действенно. К влюбленному подсылают старух, которые внушают ему отвращение к возлюбленной, рассказывают о грязных делах и отвратительных поступках любимой и сообщают о многих проявлениях ее жестокости; это нередко успокаивает влюбленных. Полезно также, когда старухи описывают внешность возлюбленной, прибегая к мерзким сравнениям и изображают части ее лица в отвратительном виде, углубляясь и входя в большие подробности. Поистине это дело старух, и они в нем искуснее, нежели все, кроме двуполых, ибо двуполые также владеют этим искусством, не уступающим искусству старух. Старухи также могут постараться постепенно перенести любовь влюбленного на другую женщину, а затем, прежде чем вторая любовь упрочится, они прекращают свои проделки.

К числу отвлекающих влюбленного занятий относится покупка невольниц, частое совокупление с ними, приобретение новых рабынь и увеселения с ними. Некоторых людей утешают пение и музыка, а у других это лишь усиливает любовь».

Авиценна описывает страстную любовь, которая то и является всепоглощающей и все выжигающей, поэтому то и есть выражение «он (она) сохнет по ней (по нему). Такое чувство любви к противоположному полу, чаще встречается у народов, проживающих в жарких странах и у мужчин молодого возраста. Говорят, что таких несчастных много в Греции, там даже есть клиники, занимающиеся этой проблемой. У народов, проживающих в холодных климатических условиях она встречается редко и в не таком агрессивном виде.

 Отправлено: 21.11.23 19:13. Заголовок: Авиценна «Каноны вра..

Авиценна «Каноны врачебной науки», 7 том, часть 20 «Различные состояния органов размножения у мужчин», параграф 20, «Убна», т.е. Уранизм – пассивная педерастия.

«А в общем все это – от падения души, гнусности естества, дурной привычки и женской натуры, и иногда черты лица у таких людей красивей, чем черты лица у мужчин. Знай, что все, что говорят про убну, кроме этого - ложь, и самый глупый человек тот, кто хочет лечить их врачебными средствами. Болезнь у них от – воображения, а не от естества, и если что-нибудь им поможет, так это умеряющие страсть заботы, голод, бессонница, тюрьма и порка».

 Отправлено: 21.11.23 19:27. Заголовок: Вот вам и лирика об ..

Вот вам и лирика об Авиценне и апокрифы о его любовных историях. Не было их. В его космогонии любовь это тяжелая болезнь, а свои отношения с женщинами он решал исключительно утилитарно -гарем с красивыми рабынями, которые были для него утилитарным материалом.
Тут меркнет Монтень, который считал, что любовь е женщине ничтожна перед мужской дружбой, семейный секс надо минимизировать до уровня решения физиологических потребностей, исключить в супружеском интиме эротику, общение с женой свести к обсуждению бытовых проблем.
Советы у Авиценны блеск! Подключить бабулек -они в этом деле искусны более Авиценны, пусть они на объект любви гадости влюбленному наговаривают.
Комментатор, врач-психолог, заметил: такой случай был в его практике всего один раз. Влюбленный мужчина был в депрессии и терял в день по килограмму, дошел до истощения. Вопрос он решил так: развелся с женой, женился на объекте любви и выздоровел. Не помог психолог.

 Отправлено: 22.11.23 01:58. Заголовок: Космогония Авиценны ..

Космогония Авиценны - "Трактат о любви".
По поводу его толкования до сих пор копья ломают, но если вкратце и очень упрощенно , то так:
-любование красотой не предосудительно. Ну вот смотрит мужчина на красивую женщину и испытывает удовольствие. Это нормально. И даже если мужчина смотрит на красивого юношу без похоти, просто наслаждаясь эстетически - тоже нормально, потому что созерцание красоты возвышает.

-обнять, поцеловать любимую девушку или ребенка без греховных помыслов также не предосудительно. Возвышенная безгрешная любовь может выражаться так, в изъяснении высоких порывов (желания единства душ) посредством телесных действий (прикосновение, объятие, поцелуй)
Тут уже на совести самого обнимающего, одолевают его какие-нибудь грязные мыслишки или нет.))

- если же мужчина хочет плотской связи, чтоб женщина родила от него, это допустимо, только если он вступит с ней в брак или возьмет ее в наложницы.
В общем: нравится любоваться издали или любить чистой возвышенной любовью - на здоровье, ничего постыдного в этом нет. А хочешь, чтобы женщина с тобой спала и от тебя рожала, - изволь взять ее в свой дом по закону. Иначе - грех и срамота.)


В "Канонах врачебной науки" речь идет о любви как о мании. Такое иногда имеет место быть. Ну, например, как в "Старухе Изергиль" любовь молоденького турка к главгероине. Или как у виконта де Бражелона к Луизе.
Любовь, превращающаяся в одержимость, когда человек ни о чем ином просто думать не может, сохнет, чахнет, впадает в депрессию, заболевает психосоматически, доводит себя и умирает или совершает суицид. Оно и сейчас трудновато лечится. Во времена Авиценны - тем более. Призвать на помощь "бабок у подъезда", чтоб осмеяли образ любимой - достаточно мягкое решение.)
Оффтоп: Представила "лечение" Бражелона по методу Авиценны - путем знакомства с самыми злыми и въедливыми старушенциями, которые радостно перемывают косточки придворным фрейлинам)))

Как понимаю, ситуация такова: приводят к врачу больного, врач каких-либо инфекций не находит и подозревает, что причина болезни психологическая, а конкретно - любовные страдания. Понятное дело, влюбленный правду посторонней личности, хоть и врачу, не говорит. Поэтому доктор сам догадывается методом перебора, в кого больной влюблен. Если можно человека ободрить и поспособствовать его законному браку с любимой, надо это сделать. Если нет - придется плясать с бубном, отвлекать больного от тяжелых мыслей как умеешь.

В целом - общеупотребительные житейские способы, к каким многие простые люди неосознанно прибегают, чтоб спасти близкого человека от зацикленности на чем угодно, в том числе и на несчастной любви. Делом занять. Процедуры расслабляющие, всякие там ванны и обтирания. Разнообразие досуга. Общение, дискуссии на разные темы, чтоб человек вовлекся. Ну и, на худой конец, да, развенчание предмета мании в стиле: "Ой, да на что тебе эта мымра чумазая, вокруг вон сколько красоток, глянь хотя б на соседку молодую-симпатичную, она тебе глазки строит".

Насчет однополой любви ооочень жестко Авиценна высказался. Но эта тема сейчас страшно политизирована, не буду ее касаться, ибо там за деревьями леса не видно.