Отправлено: 26.07.21 15:10. Заголовок: Правда мифа

Едва выделившись из мира природы, человек попытался осмыслить — кто он такой? Каково его место в мире? И что такое сам этот мир? Сколько народов — столько ответов.

В эпосе мир возникает из хаоса, из воды, из яйца, а люди — кто прибыл с Сириуса, кто вылеплен из глины, а кто и потомок медведя, сбросивший шкуру. Десятки, если не сотни вариантов — фантазия наших предков поистине не знала границ.



(И кто же сегодня не знает, что Россия - Медведь, Китай - Дракон, Британия - Лев, Франция - Петух...)

Тайны рождения, смерти, сна объясняются так фантастически и так поэтично, что предания, дошедшие до нас из баснословной древности, не теряют своей свежести и обаяния.

Центральное понятие древнегреческой мифологии — «космос» — буквально переводится как «порядок». Это и Вселенная, и общие для Вселенной законы, которым подчиняются оба мира — как видимый, так и невидимый. Это законы судьбы, рока, изменить которые не под силу никому.

Мифологическое мировоззрение населило мир добрыми и злыми духами, эльфами и друидами, гномами и титанами, говорящими животными и героями — людьми, чьи возможности, физические и духовные, намного превышали обычные человеческие.

Сказки? Нет, все эти представления казались нашим предкам вполне реальными. И лишь тогда, когда, благодаря накоплению человеческого опыта, картина мира изменилась — прежние представления были оставлены потомкам в виде эпических поэм, былин, сказок. И наконец, любимого всеми жанра фэнтези.



Миф — общий предок философии, науки, искусства и религии. Именно миф сформировал и сохранил важнейшие культурные понятия — о добре и зле, подлости и героизме, о нормах человеческих отношений, о накоплении духовного опыта и его сохранении.

В принципе, мифологическое сознание совместимо с любым другим — не случайно существует понятие «миф истории». Любое историческое событие через 100—200 лет превращается в национальный эпос. Потомки отбрасывают подробности — и создают картины былых сражений, революций, географических открытий, вызывающие восторг, преклонение, гордость.

Неудивительно, что исторические мифы разных народов — в остром противоречии. Если для американцев День открытия Америки — главнейшая дата в истории, то для индейцев это — Чёрная дата, День начала конца.

Нам трудно понять восторг поляков перед Наполеоном, а ведь восторг действительно непреходящий, если парфюмерный бренд Польши - "Пани Валевска"! И двести лет спустя гордятся тем, что была у Великого Друга Польши временная избранница - полька.



Но есть в мифах сюжеты и мотивы, общие для всего человечества. Золотой век, Потерянный рай. О времени, когда не было причин для вражды, потому, что на юной изобильной Земле всего хватало всем. Но люди оказались слишком плохи для такого прекрасного мира.


А ведь на самом деле «в начале времён» век был пещерный, и условия жизни в нём были с жизнью едва совместимы.
free photo hosting

В чём же дело, откуда такие светлые «воспоминания»?

Очевидно, здесь сработало свойство человеческой памяти забывать о тяготах жизни, и вспоминать лишь о светлых её сторонах. Обязанность каждого жить для блага ближних, вместе добывать пищу и справедливо её распределять, взаимопомощь, равенство всех членов первобытного племени — вот по чему затосковали потомки. Так можно ли удивляться мифологизации социализма? Она неизбежна.

Миф истории творится непрерывно.

В своей школе в Ясной Поляне Лев Николаевич Толстой устроил открытый урок для молодых учителей. Он рассказывал детям об Отечественной войне 1812 года, и рассказывал так, что лица детей сияли гордостью за славу русского оружия, за великодушие победителей, за собственных прадедов… Ведь эти дети ещё помнили, кем были в той войне их личные предки!

По окончании урока один из начинающих учителей заметил, что не всё в той войне было так просто и однозначно. Хватало и случайностей, и бездарностей, и случаев предательства.

Великий писатель ответил, что ЛЮБИТЬ и ГОРДИТЬСЯ человек обязан раньше, чем ЗНАТЬ. Иначе он не станет представителем своего народа.


Но вот сценка из современной жизни:

Группа детского сада возлагает цветы к Вечному огню. Подходит папа одного из малышей, и начинает рассказывать, что ничего героического бедные солдатики не совершили, а погибли в этих болотах по глупости своего начальства.

Что бы Вы сказали этому папаше, и что — детям?

 Отправлено: 22.02.22 21:36. Заголовок: Мистика Петербурга. ..

Мистика Петербурга.



"Давно стихами говорит Нева,

Страницей Гоголя ложится Невский.

Весь Летний сад - Онегина глава.

О Блоке вспоминают Острова,

А по Разъезжей бродит Достоевский...

Разве можно сказать ещё что-нибудь новое о Городе, в котором призраков, по некоторым данным, не меньше, чем жителей? О Городе, который и сам, точно призрак, не отбрасывает теней в белые ночи?

Однако вот факт любопытный и неожиданный...

Как вы думаете, сколько километров разделяют Петербург и Москву?

Если мерить традиционно, между главными почтовыми отделениями, то

721 километр.

Но в справочниках можно встретить цифры самые разные: 706 километров, 702, 700, 634... Не вопрос, как меряли, вопрос - почему невозможно договориться?

И почему практически никогда не упоминается расстояние "по прямой" - между аэропортами? Неужели потому, что расстояние от Пулково до Домодедово... 666 километров? Да-да, библейское "число зверя".

Не верится? Вот билет на самолёт, купленный на днях. С расстоянием между аэропортами:



Вот как это?! Кому пришло в голову так точно вымерять расстояние уже в двадцатом веке?

Или мы имеем дело с ещё одним необъяснимым совпадением?

 Отправлено: 27.06.22 21:52. Заголовок: "Воспитательные&..

"Воспитательные" легенды

Любой народ воспитывает своих детей на примерах из прошлого. И никого не смущает, что рассказы о прекрасных детях, из которых потом получились прекрасные взрослые - это классические легенды! Даже несмотря на то, что их герои совершенно реальны.

Но рассказы об их детстве нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть. Они просто есть - и не только в устной традиции. Многие из них вдохновили поэтов, романистов, художников.

***

- Честность - это главное! - внушал отец шестилетнему Джорджи, - ведь если сказать человеку что-то неправильное, то он и действовать будет неправильно. И ты будешь виноват! От тебя отвернутся все, кто только узнает, что ты хоть разок солгал!

- Но разве я когда-нибудь лгал? - попытался возразить сынишка.

- Нет, ведь у тебя не было необходимости. Дети лгут, когда боятся, а у тебя нет причин бояться родителей, не так ли?

Вскоре после этого разговора мальчугану подарили самый настоящий топорик. В восторге он целый день рубил им хворост и сорняки и, увлёкшись, рубанул по вишнёвому деревцу. А ведь отец очень дорожил этой вишенкой - привёз саженец издалека.

Вечером отец увидел...

- КТО?! ТЫ?!

- Не спрашивай, пожалуйста, не спрашивай! Не хочу я лгать!


В восторге отец обнял малыша:

- Честный сын мне дороже любой вишенки!

Каждый ребёнок Америки знает этот рассказ из детства Джорджа Вашингтона. Великого основателя своей великой страны.

***

Истории о детстве Авраама Линкольна ещё поучительнее - прямо-таки "Золушка" в мужском варианте: мальчик из семьи, не просто бедной, а практически нищей, станет президентом! Личные качества важнее денег или связей.

Избушка Линкольнов каким-то чудом сохранилась. У нас такую назвали бы сараем... Чтобы просто выжить, работать пришлось с шести лет.

Школа? Формально - была, но чему там можно было научиться? Школу такого типа называли "болтливой" - ученики просто повторяли за учителем молитвы. И ходить было так далеко! Походил одну зиму - и хватит, на ферме и ребёнок - работник не лишний. А что он рисует на всём подряд буквы и цифры - так это чудачество безобидное.


Но вот, сломленная нуждой, умирает мама. Отец в отчаянии: даже похоронить прилично не получается! Надо вызвать письмом священника - а грамотных нет во всей округе.

- А я?! - отозвался Авраам, - и тут же сел писать. Отец едва поверил своим глазам: КАК и КОГДА он научился?

Оказывается, кто хочет - тот научится и в "болтливой" школе. А уж если кто НЕ хочет - никакая школа не поможет.


Года через два семья перебралась в город, отец вторично женился - и мачеха горячо поддержала стремление Авраама к знаниям: стала покупать ему книги.

***

Талант пробьёт себе дорогу, даже если запрещать!

Немцы - народ практичный, и не склонный учить детей тому, за что не платят. А "за музыку" в семнадцатом веке ещё особо не платили, повальная европейская меломания - это позже, уже в восемнадцатом.

Георг Гендель, сын медника, получил кое-какое образование: он был цирюльником и хирургом. Хирургов тогда считали не врачами, а ремесленниками, но всё же это ремесленник высокой квалификации. Так задача сына - вскарабкаться по социальной лестнице повыше отца, выучиться на юриста. И всё, что могло отвлечь внимание четырёхлетнего Георга-Фридриха от книг, было убрано с глаз долой. И клавесин, принадлежащий матери, отправился на чердак.

Дальше - мистика: старый клавесин по ночам начинал играть. Нестройно, но всё же... Вскоре в хаосе звуков стали возникать мелодии. Но родители были детьми суеверного века - не решались подняться на чердак. Кто же знает, с чем там столкнёшься?! Отважились только тогда, когда не обнаружили сынишки в постели.

И нашли его на чердаке!


Что же было бы большим грехом: ослушаться родителей - или изменить своему призванию?

***

Перенесёмся в Англию. В 1604 год.

Некогда семья Кромвелей знавала лучшие времена, но ко двору их давно не приглашают. Однако, вот, путешествуя по своим владениям, его величество Яков с маленьким принцем Карлом оказали честь опальному семейству - заночевали в их замке.

Пока взрослые были заняты своими этикетными церемониями, племянник хозяина попытался поиграть с маленьким гостем.

Но оказалось, что этот гость сам чувствует себя хозяином - командует! Полагает, что подданный должен не просто играть по его правилам - а ещё и кланяться ему, как это принято во дворце?!


Дело кончилось потасовкой - и изящный носик принца оказался разбит...

Будь ты хоть трижды принц - а считаться с чужим самолюбием обязан. Хотя бы потому что не стоит меряться характером с Оливером Кромвелем.

 Отправлено: 27.06.22 22:00. Заголовок: Несомненно, во всех ..

Несомненно, во всех войнах были дети-герои. И можно только удивляться тому, что в огромном своём большинстве они остались безымянными. Легенды об их подвигах слагались спустя годы и десятилетия!

"Юный барабанщик"... сколько их было?! Вероятно, каждый народ может рассказать СВОЮ историю о подростке, не дрогнувшем перед смертью. Но когда Виктора Гюго спрашивали, кто же прототип его Гавроша - писатель не знал, что и сказать. Жозеф Барра? Этот мальчуган отказался кричать "Да здравствует король". Погиб с возгласом "Да здравствует республика!"


Или Агриколь Виала? Парнишка наладил переправу через реку. Спас своих, но сам переправиться не успел - пристрелили на берегу. Ему было двенадцать лет.



Чудо, что история сохранила их имена, потому что легенда "по мотивам" выглядит предельно обобщённой. Сорок лет спустя её записал Андерсен:

"Парижский мальчуган был в первых рядах тех, кто штурмовал королевский дворец. И, сражённый пулями, он рухнул на пол в тронном зале. Маленького героя уложили на трон, перетянув раны бархатом, и кровь стекала по королевскому пурпуру... Предсказал ли кто нибудь этому малышу ещё в колыбели: "Ты умрёшь на троне Франции"?!

Да, Гаврош - это уже другое время и другая революция, но это всё та же Франция!

***

А насколько правдив рассказ о юном киевлянине из "Повести временных лет"?

968 год. Печенеги осадили Киев. Помощь может прийти только с левобережья, там дружина воеводы Претича, но как вызвать? И мальчишка решил, что он не вызовет подозрений. Пробежал через стан печенегов, размахивая уздечкой, и выкрикивая, видимо, единственную знакомую ему печенежскую фразу: "Где мой конь?!" Переплыл Днепр - и добрался - таки, привёл подмогу. И как же летописец не поинтересовался его именем?!

Вот как художник Андрей Иванов изобразил героя почти тысячу лет спустя (классицизм, который здесь совершенно неуместен...) :


***

Америка времён Войны Севера и Юга тоже создавала легенды, и кажется невероятным - но и здесь, во времена едва ли не всеобщей грамотности, имена юных героев нередко оставались неизвестными. Даже при том, что сами герои иногда попадали в объектив фотоаппарата:


Вот, например, мальчишка, который очень хотел отомстить за погибших родителей но, к крайней своей досаде, узнал, что в армию не берут до шестнадцати лет. А ему четырнадцать. Что же он сделал?!

Написал на бумажке цифру "16", засунул её себе в башмак. Под пятку.

И на вопрос "насколько ты старый?" с чистой совестью ответил: "over 16!"

Ведь "over" в английском - это и "больше", и "над". "Над шестнадцатью"...

Но, может быть, дело в том, что легенда с конкретными именами - это уже не совсем легенда? Почти документ?

***

А если ты слишком мал, чтобы воевать? Если тебе только семь лет?

Это - эпизод другой гражданской войны. Англия, середина семнадцатого века.

Вломились пуритане в аристократический дом - ищут хозяина-роялиста. Наверняка он где-то здесь! Взрослые молчат, но может, ребёнок проговорится?

Картина так и называется: "Когда ты в последний раз видел своего отца?"
photo upload

Маленькому кавалеру воспитание не позволило соврать, а сказать правду - погубить отца. И он решил молчать. Просто молчать.

И тогда раздражённые пуритане явили предел своего зверства - повесили его "не до смерти", надеясь, что уж теперь -то отец объявится. Нет, не объявился. Сняли - убедились, что жив - уехали.

А видел-то мальчуган своего родителя всего несколько минут назад - в доме спрятался!

Легенда не стесняется подчеркнуть, что взрослые могут и спрятаться за спины детей? Ну что ж, и так бывает. Уже в двадцатом веке в Англии родилась легенда, в чём - то очень похожая:

Единственная английская территория, захваченная фашистами - маленькие Нормандские острова. И подростки на острове Джерси начали свою, личную "битву за Англию" - им было просто физически невозможно видеть фашистов на своей земле. Их было не более пятнадцати, этих "молодогвардейцев". Из них четыре девочки.



"Буревестники" - так они себя назвали. Более двадцати диверсий - скауты были прекрасно подготовлены! Но почему их не могли выследить почти два года?!

Объяснение может быть только одно: немцам не приходило в голову, что с ними воюют подростки. Этих благополучных, состоятельных детишек во главе с сыном местного барона просто не подозревали... до мая 1943 года. А чем в это время были заняты их родители? Тот же барон? Просто жили.

Буревестники погибли в бою. Все. Рассказать потомству подробности их борьбы, отчаянной и безнадёжной, оказалось некому.

А история со множеством неизвестных - прекрасный материал для легенды.

 Отправлено: 27.06.22 22:07. Заголовок: Как возмущаются люби..

Как возмущаются любители "правды-матки", не обнаружив под легендой исторической основы: "Нельзя воспитывать на вранье!"

Но, мысленно путешествуя по векам и странам, мы с удивлением обнаружим, что реальных случаев, ставших назидательными рассказами для детей, относительно немного. А вот "полностью выдуманных" - едва ли не больше! Здесь есть тонкость: надо просто "выдумать" то, что могло быть.

Рискуя задеть чьи-нибудь чувства, приведу вот эту картину: двенадцатилетний Иисус поражает учителей своими знаниями.



А вот двенадцатилетний Блез Паскаль поражает учителей (академиков!) своими знаниями.



Не закрадётся ли подозрение, что все легенды такого рода скроены по одному образцу? Тем более, что самые ранние рассказы про чудо-детей восходят к Пифагору (раньше просто не записывали).

А между тем "легенда" про Паскаля расходится с реальностью лишь в деталях, мелких и незначительных.

Одарённый мальчуган читал бессистемно - всё, до чего только мог дотянуться. Но отец, лично занимавшийся его образованием, не был сторонником раннего развития. Всему своё время, и если математики являют свои таланты не ранее пятнадцати лет - то в детстве необходимо и достаточно усвоить таблицу умножения. Остальное - успеется. Вот почему, увидев, что одиннадцатилетний сын открыл учебник геометрии, отец кратко сказал, что "измерение земли - это потом", и убрал книгу подальше. Но мальчик запомнил занятные рисунки: круг "помещается" в квадрат, в треугольник...

Вскоре отец обнаружил, что ребёнок исчертил мелом весь пол: он приходил в восторг, обнаруживая закономерности в этих "палочках и кружочках"! Ещё не зная терминологии, он сам нащупал, что сумма углов любого треугольника такая же, как у двух углов квадрата - и отец понял, что перед ним Евклид, опоздавший родиться на две тысячи лет: он открывал геометрию заново. Сам. И вскоре пошёл дальше.

Так вот в поучительном рассказе выдумано только то, что Блез Паскаль рассказывал в Академии о "палочках и кружочках" - к моменту своего явления перед учёной публикой с терминами он освоился вполне. Да и не двенадцать ему было на тот момент, а семнадцать: выступил со своей первой самостоятельной работой "Опыт конических сечений". Но то, что академики были поражены - чистая правда.

Это - пример легенды, в которой 90% правды.

А теперь - такая, где процент правды стремится к нулю. Но разве она менее интересна?

Это известная далеко за пределами Голландии история о мальчике, который, возвращаясь домой ночью, увидел маленькую течь в плотине. Кто же не знает, что с первых капель начинается наводнение! Всем памятны Великие наводнения, некогда погубившие половину Нидерландов...

И мальчуган заткнул течь пальцем. Замёрз, рука онемела - но позволить себе уйти он не мог. Дождался утра. Рабочих. Кто знает, не спас ли он целую страну?!



... Невесел на картине

Продрогший паренек;

Что он хрестоматиен,

Ему и невдомек.

Он никого не учит,

Ничьих похвал не ждет,

Он этот частный случай

В закон не возведет.

С усталостью во взоре,

С надеждой и тоской

Он сдерживает море

Немеющей рукой.

(из стихотворения Вадима Шефнера)

Никто в Голландии и не станет всерьёз уверять, что случай подлинный. Достаточно взглянуть на дамбы, чтобы понять: там не хватит и руки великана. Но поучительный рассказ об ответственности всех и каждого за свою страну не просто жив, а оброс подробностями! "Выяснилось" даже имя маленького героя - Ханс Бринкер.

Но позвольте?! Ведь Ханс Бринкер - это герой повести американской писательницы Мэри Додж "Серебряные коньки", написанной в середине девятнадцатого века?


Вот Ханс Бринкер со своей сестрёнкой Гретель.

Повесть интересна настолько, что заслуживает отдельного разговора. Но если совсем кратко...

Хансу пятнадцать лет. Он хватается за всякую возможность заработать: ведь его отец - обезумевший калека. Мать одна тянет мужа и детей. Ещё недавно она зарабатывала тем, что тянула баржи по каналам (а мы-то думали, что бурлачки были только у нас!), но теперь её заменил сын.

Сверстники знают об их положении, иногда придумывают для Ханса возможности подработать. Или найдут случай подарить Гретель корзинку продуктов. Но в общем дети из благополучных семей - существа беззаботные. Есть и прямо заевшиеся.

Повесть для подростков - именно о подростках, таких разных - но единых в главном: в любви к своей стране и в ответственности за неё. Постоянно о высоких материях они не думают, но когда пришлось рассказывать о Голландии сверстнику - англичанину, эти "богатенькие-заевшиеся" начали именно с Легенды о маленьком спасителе Нидерландов. И заверили скептичного гостя, что на этой земле, с таким трудом отвоёванной у моря, любую опасность встретят все. Всем народом. И любая течь будет заткнута тысячами рук!

Так для них это уже старинная легенда? Какое же отношение она имеет к Хансу? Да никакого. Просто книга полюбилась голландцам настолько, что мальчика - легенду назвали именем литературного персонажа. И даже такой милый памятник ему сделали:


И возникает подозрение: не придумала ли этот случай сама писательница? Американка?

А вот это не получается ни подтвердить, ни опровергнуть. В письменных источниках легенда не встречалась, но ведь записывалось далеко не всё.

 Отправлено: 28.06.22 01:19. Заголовок: Про Кромвеля скорее ..

Про Кромвеля скорее всего легенда. Обычно детство исторических деятелей любят приукрасить знамениями. Ну мало вероятно такое нарушение этики, да и свидетельств никаких нет.
Вот про встречу Генриха Наваррского в детстве с Нострадамусом правда. Во время великого путешествия французского двора Екатерины Медичи в Провансе Нострадамус, встретившись с королевской семьей захотел увидеть Генриха и предсказал ему французскую корону. Во-первых, письменно очевидцы свидетельствуют, во-вторых, сам Генрих. Он рассказывал, как ему было страшноватенько, когда прорицатель велел ему снять рубашку, чтобы пересчитать родимые пятна.

 Отправлено: 28.06.22 14:28. Заголовок: :sm54: Для такой ме..

Для такой мелюзги "этикет" - это ещё звук пустой. А вот КТО мог рассказать об этом эпизоде потомству?
Короля давно не было в живых, придворные промолчали бы - дорожили свои местом. Сами участники не в том возрасте, чтобы надолго запомнить.

Методом исключения - только мать Оливера.
К королевскому семейству относилась без пиитета, да и состоятельного родственника (владельца замка) особо не жаловала. Вот она могла увидеть в детской драке забавное предзнаменование.
А картина занятная: этакая нечистая сила напала на ангелоподобное дитя!

Про Нострадамуса и его очень невесёлые предсказания французским королям был художественный фильм, но настолько слабый, сумбурный, что и искать его не хочется. Сама история дарит такие сюжеты - а бездари не могут преподнести!

 Отправлено: 28.06.22 16:45. Заголовок: Наталья пишет: Для ..

Наталья пишет:

цитата:

Для такой мелюзги "этикет" - это ещё звук пустой. А вот КТО мог рассказать об этом эпизоде потомству?

Да придумали. Кто-то булькнул и пошло. Или из раздули из мухи слона. Может дети в коридоре столкнулись когда принц сортир искал, а Кромвель не знал кто перед ним. Ну может соседи немного посудачили, а когда Кромвель стал знаменит припомнили и нафантазировали. Есть же выражение: брешет как очевидец.
Наталья пишет:

цитата:

Методом исключения - только мать Оливера.

Во-во. Я и подумала, что соседки насели с вопросами-расспросами, а леди поделилась безобидным эпизодом в числе всех прочих, а дамы разукрасили пересказывая родным и мужьям.
Наталья пишет:

цитата:

Про Нострадамуса и его очень невесёлые предсказания французским королям был художественный фильм, но настолько слабый, сумбурный, что и искать его не хочется. Сама история дарит такие сюжеты - а бездари не могут преподнести!

Ой, да этакий светский брехунец Павел ГлЫба. Образованный, обаятельный, но такой проныра. Сумбурные предсказания, аки у дельфийской пифии, толкуй как хочешь, увлекательные издания по кулинарии и косметическим маскам и вообще...Пиарщик успешный как современные нам журналисты и целители. Правильно заметил ему оппонент" Пишешь ты побасенки для дамочек".