Мы, старший отряд пионерского лагеря "Заполярник" в Геленджике, в 1974 году совершили для себя настоящее литературное открытие: писателя Владислава Крапивина. Несколько номеров журнала "Пионер" передавались из рук в руки, напечатанная в них "с продолжением" повесть "Мальчик со шпагой"- читалась взахлёб! И не беда, что кому-то достался журнал с продолжением, а кто-то начал читать и с конца. Найдётся добрая душа, перескажет начало...
Казалось бы - незатейливая повесть о буднях пионерского отряда. Но её герои... Это были мы. Книга была абсолютно про нас!
(Иллюстрация из того самого журнала "Пионер", что достался мне на тихий час!)
Генка-кузнечик, Наташа, Митя, Данилка - все они не просто узнаваемы, а знакомы, как одноклассники, как друзья. Им интересно всё на свете, они готовы любить целый свет, они стараются его понять - но при этом хотят, чтобы и ими интересовались, и их любили, и их понимали. Если встречается такой взрослый - за него готовы отдать душу. Такой, как Олег, ребячий вожак по призванию.
А главный герой повести, Серёжа Каховский... он, пожалуй, лучше нас. Но это не идеал, совсем нет! Он только чуть-чуть лучше, ровно настолько, насколько мы хотели бы "улучшиться" и сами. Хлопот своим наставникам он доставляет больше, чем все остальные, вместе взятые. Но только ему и пригодятся уроки фехтования, полученные у Олега - чтобы задержать преступника. А его чувство собственного достоинства, умение доказательно спорить, отстаивать свою позицию перед любыми "взрослыми"- это восхищало.
Поначалу автор думал ограничиться рассказом только об одном дне из жизни Серёжи, и написал повесть "Всадники со станции Роса".
На крошечной станции мальчишка ждёт поезда. Ждать долго, полдня. Но назад он ни за что не вернётся - ведь он ушёл из пионерского лагеря. Не сбежал, а объявил что уйдёт - и ушел. Не мог остаться там, где считается нормой чтение чужих писем - письма подопечных читает лично директор.
А ведь хорошо там было. Особенно после отбоя, когда никому ещё не хочется спать, и едва знакомые мальчишки начинают рассказывать...
В один из таких вечеров Серёжка и рассказал свою сказку про Всадников: однажды, когда он был ещё маленьким, была страшная гроза, а окно оставили открытым. И с подоконника исчез отряд игрушечных будённовцев. Они умчались туда, где грохотали взрывы, туда, где они нужны! А потом пришли к нему во сне. И командир сказал: - Если тебе будет плохо - позови, и мы примчимся. Скажи только: "Эскадрон, ко мне!" - и знай, что мы рядом!
Серёжку попытались вернуть в лагерь силой. Скрутив руки и издеваясь: - Ну давай, давай, зови свой эскадрон! Громче, громче кричи: "Эскадрон, ко мне!"
И только были произнесены эти слова, на поляну вылетели всадники. В будённовках! Подхватили ничего не понимающего Серёжку и ускакали, оставив далеко позади обалдевших обалдуев!
Чудо?! Но что такое чудо, если не редкое стечение обстоятельств? А значит, чудеса хоть и не часто, но бывают!
И творить такие чудеса по силам каждому...
А во второй части повести - школа. С её главной проблемой - малоадекватными, а то и просто невменяемыми учителями. Нет, есть и замечательные, но что - то в школе сильно не так, если не они - хозяева положения.
И в свободное от школьной повинности время ребята выстраивают свой, параллельный мир - ОТРЯД. В котором найдётся место любому с любой идеей - но лжи и подлости здесь быть не может. Даже трусость готовы простить - но не двурушничество.
А большое дело, которого хватит на всех - это съёмки фильма "Три мушкетёра".
В этом безудержном фанфике Дюма ни за что бы не узнал своего творения! Но не обиделся бы - ведь с юмором у него было всё в порядке.
Как же так? Книга художественная, отряд выдуманный, а фильм - настоящий? Этот секрет раскрыл сам писатель: Отряд НЕ выдуман. Пионерским отрядом "Каравелла" Владислав Петрович руководил сам. Вот почему люди и события в книге - прямиком из жизни...
Сообщение: 37
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
0
Отправлено: 14.10.13 18:34. Заголовок: Мушкетёр и фея.
Чем по своей психологии отличается семилетний мальчишка от себя самого - шестилетнего? Да, конечно, семилетний - это уже школьник, появились обязанности... Ну а восьмилетний от семилетнего? На этот вопрос ответит не всякая мама, не то, что педагог!
Как же внимательно и вдумчиво нужно относиться к "своим" пионерам, чтобы эту разницу увидеть. И рассказать о ней так, чтобы зачитывались и ровесники героя, и их родители!
Повесть Владислава Крапивина "Мушкетёр и фея" состоит из пяти рассказов, и в каждом - по одному эпизоду из жизни Джонни Воробьёва. "Джонни" - это прозвище, приставшее прочнее имени - вот есть что-то в нём такое... книжно - приключенческое.
В первой повести Джонни шесть лет, во второй - семь... и в последней - одиннадцать. Перемены, почти неуловимые - но явные. На глазах читателя "приготовишка" превращается в подростка.
Дошкольника, "херувимчика" с золотистыми волосами никто ни в чём не заподозрит. Не то что недогадливые дачные соседи, но даже и банда рогатых викингов - местного малолетнего хулиганья. И вот - викинги посрамлены так, что охота терроризировать малышню у них пропала надолго, если не навсегда! "Страшную месть" придумал и осуществил шестилетка!
В семилетнем Джонни проснулся инстинкт исследователя - натуралиста. Он уверен, что странные следы возле речки принадлежат если не динозавру, то уж по меньшей мере - крокодилу! Подстеречь! Выманить! Исследовать! Описать! Пусть эпохальное открытие не состоялось - состоялся человек, способный совершать открытия.
Потом будут сложности, взаимное непонимание и с родителями, и с учителями. И неожиданный, но самый настоящий аристократизм, когда в ответ на все незаслуженные унижения десятилетний человек поведёт себя так, что читателю захочется вспомнить цитату из Шиллера: "Здесь могут с нами низко поступать; унизить нас - не могут!" Будет и неожиданная дружба с ... директором школы. И неожиданное понимание того, что директор - тоже существо подневольное, тоже замученное казёнщиной. Но он, по крайней мере, может уйти - а ученикам деваться некуда.
А то приключение, которое читатели, пожалуй, назовут "первой любовью"? Самому Джонни такое определение и в голову бы не пришло, просто... такая она хорошая, эта фея - Катя, что даже подойти - заговорить как-то неудобно. Пришлось быть и остроумным, и изобретательным и, без преувеличения, мужественным, чтобы просто оказаться рядом. Познакомиться, не вызвав ничьих насмешек.
Это отношение к девочке, как к существу более высокого порядка, внимание которого надо заслужить, стать для этого лучше - настоящие пробуждение Мужчины.
И на последних страницах Джонни - уже "ветеран жизни" в глазах новых первоклашек. А как же - ведь он уже в пятом! И знает, и понимает, и умеет всё на свете, даже во главе команды малышей набрать "материал" по всем помойкам - и соорудить Змея Горыныча на страх всему городу!
Сообщение: 27
Зарегистрирован: 25.12.13
Откуда: Россия
Репутация:
0
Отправлено: 23.01.14 19:14. Заголовок: Наталья , книгу про ..
Наталья , книгу про Джонни-мушкетёра я читала - а как же иначе? Джонни... И я сразу представляю маленького воспитанника пастора. Вторая картинка великолепна, конечно. Френсис Винтер из двадцатого века!
Замаскировался под мушкетёра, отправился в караул вдвоём с Атосом...
И Атос узнал, что Джонни тоже разные бывают! Наталья пишет:
цитата:
А фантастику Крапивина любите?
Люблю! Хотя многие критикуют, увы... Хотя бы тех же "Гусей". Какой только подтекст не усмотрели сейчас в этом произведении! Вот интересно: почему никто не усматривает ничего в действительно дурацких детских журнальчиках, а? Почему-то охота опять вспомнить "пугало". А над книгой "Мальчик со шпагой" я... Плачу. Просто реву в три ручья. Читаю и понимаю: нет больше этого! Вымерли! Как динозавры - просто вымерли. Смотрели если мультик "День Рождения Алисы" про Алису на планете Колеида? Вот, примерно такое же чувство, как у главной героини. Наталья пишет:
цитата:
"Великий кристалл?" О какой бы из этих книг здесь рассказать?
Не буду особо наглеть, но... Можно про тех же "Гусей", если Вам не сложно? Или "Великий кристалл"?
"Кристалл" у меня полностью, двухтомник. Читала, не отрываясь, но всё же... это как будто совсем другой Крапивин. Однофамилец. Блестяще моделирует ситуации, мрачные прогнозы будущего, а вот герои... некие модели идеальных детей. В отличие от детей абсолютно подлинных из "Тени каравеллы". Или "Журавлёнка".
Из всего позднего Крапивина, фантаста, как раз больше всего понравились "Гуси". Напишу на днях непременно!
Ронья, примите участие? Хорошо ведь пишете, расскажите про любимые книжки, да с любимыми иллюстрациями? Тут уже обещали рассказ про Муркокка - и всё никак...
"Кристалл" у меня полностью, двухтомник. Читала, не отрываясь, но всё же... это как будто совсем другой Крапивин. Однофамилец. Блестяще моделирует ситуации, мрачные прогнозы будущего, а вот герои... некие модели идеальных детей. В отличие от детей абсолютно подлинных из "Тени каравеллы". Или "Журавлёнка
Надо сказать, я тоже заметила эту "идеальность". А вот "Гуси"... И в чём только не обвиняли этих несчастных "Гусей" - даже в "гомосексуальном подтексте"! А ведь произведение-то хорошее. Надо сказать, даже очень хорошее. Но "Мальчик со шпагой" и "Мушкетёр и фея" вне конкуренции вообще. Наталья пишет:
цитата:
Напишу на днях непременно!
Напишите, очень хотелось бы увидеть! Наталья пишет:
цитата:
Ронья, примите участие? Хорошо ведь пишете, расскажите про любимые книжки, да с любимыми иллюстрациями? Тут уже обещали рассказ про Муркокка - и всё никак...
Право, Вы меня засмущали . Но любимых иллюстраций у меня нет - наверное, потому что книги я почти всегда читала "без картинок"- издания старые либо недорогие... Любимых книг у меня, правда, очень много. Большинство любимых писателей - это писатели из двадцатого века. И, надо сказать, я на дух не переношу современное "буржуйское творчество". Не могу читать этот бред вроде "Вероника решает умереть" или, например, "Путь Кассандры" - жалкие подобия книги! Вот как Вам, к примеру, высказывание бабушки Кассанды (положительного персонажа): "Весь мир дурак, и довольно об этом!" Главные герои - кардиналы, олигархи, богачи... Как тут не вспомнить "Незнайку на Луне" - и газеты Спрутса!
"Вероника решает умереть" или, например, "Путь Кассандры" -
Надо же... пласт культуры, совершенно мне неизвестный. Из теперешних охотно читаю Акунина, но понимаю, что это - некая игра в литературу, вроде фанфиков. "Фандорин" интересен этнографическим антуражем - московским, северным, японским... Его серия сценариев "Смерть на брудершафт" - просто невозможно закрыть книгу, не узнав, чем кончилось. Но перечитывать не тянет - нет неповторимых характеров...
Надо же... пласт культуры, совершенно мне неизвестный. Из теперешних охотно читаю Акунина, но понимаю, что это - некая игра в литературу, вроде фанфиков. "Фандорин" интересен этнографическим антуражем - московским, северным, японским...
Ну, многие современные сейчас публикуют свои творения - некоторые интересные, некоторые бездарные. Современные книги про школу, в большинстве своём, никуда не годятся. Стараются подчеркнуть, что подростки - это, пардон, "тупые малолетки". Если бы Чуковский, который некогда был критиком журналов и книг, взялся бы критиковать подобные "шедевры"... Боюсь, он, не дописав статьи, скоропостижно скончался бы от апоплексического удара или сошел бы с ума. Наталья , статью про "Гусей" - очень жду!
Сообщение: 120
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
0
Отправлено: 25.01.14 21:54. Заголовок: Гуси - гуси, га - га..
Гуси - гуси, га - га - га!
Где - то в уютных "Европах"... Жизнь хороша до приторности, хороша до отвращения. Немножко поработаешь в офисе, в компании симпатичных "хомячков" - и возвращайся на собственной машинке в собственный дом, снабжённый всеми удобствами, вплоть до имитатора погоды. Нравится - зима - сделаешь за окном зимний пейзаж. Поплескался - полакомился - и устраивайся с баночкой пива у телевизора, смотреть тысяча первую серию "про пиратов". Людей, которым шпага в руках была привычнее, чем тебе - фломастер. И можно спокойно философствовать о неких тайных струнах души, которые поют от одного упоминая "плаща и шпаги". И почти верить в то, что были времена настоящих чувств, настоящих опасностей, настоящей жизни. Как, а разве у него, Корнелия Гласа, жизнь какая - то ненастоящая? Все так живут... И, если совсем уж начистоту, не о такой ли жизни мы мечтаем? Чтобы все блага - и с полной гарантией?
Есть профессия - художник. Наверное, Корнелий рисует хорошо, но - только там, на работе. Ни в коем случае не в свободное время, не для себя. Значит - равнодушный ремесленник. Есть жена. Ничем она не плоха, но... вот уехала в отпуск - и понятно, насколько без неё лучше. Никто не оторвёт от сериала вопросом "Не хочешь ли починить соковыжималку?" Есть потомство, но оно звонит раз в год. Просто докладывает, что оно живо. Проверяет, живы ли ещё "предки"? Получается, нет ничего, кроме иллюзий? Но помилуйте, какие же это иллюзии - заработанная с минимальными усилиями полная и гарантированная сытость? Это же вечная мечта человечества, утопия!
Стоп... а это - Крапивин?! Не однофамилец? Но ведь это не о подростках, не о нашей жизни, и вообще... не о нашем времени! Однако, интересно, что может произойти такого, чтобы нарушилась эта идиллия? Но вот - казённый пакет из почтового ящика. Уведомление. Приглашение на казнь. Нет, речь идёт не о публичном зрелище. Корнелий Глас уведомляется о том, что за переход улицы в неположенном месте он был внесён в "миллионный список", то есть бесстрастный компьютер приговорил к смерти одного из миллиона мелких правонарушителей. И этим единственным оказался он, Корнелий Глас. Ему предлагается добровольно явиться в тюрьму для приведения приговора в исполнение.
Так чем же отличается Утопия от своей противоположности? От антиутопии? Только отсутствием свободы выбора! Здесь у каждого есть "индекс" - подкожный излучатель, заменивший все документы. Он - гарантия медицинского контроля, образования, наилучшего трудоустройства, полного благополучия... в обмен на полную лояльность. А нарушителю от представителей системы не скрыться! Корнелий об этом даже не помышляет, не видит смысла. Ведь если даже он каким-то чудом спасётся, у него больше не будет ничего - ни работы, ни денег, ни дома. Всё равно это будет не жизнь, уж лучше так... сразу...
Любезные тюремщики объясняют, что сегодня пятница, палач уже ушёл, и до понедельника не появится. Только через двое с половиной суток "на кушеточку... укольчик... и вы просто больше не проснётесь". А пока - надо же чем-нибудь заняться? Так присмотрите за детьми. У нас тут дети асоциальных элементов, "безынды". То есть дети тех, кто не согласился снабдить своих детей подкожным излучателем - индексом. Изгои, от которых общество не знает, чего ждать, и на всякий случай - изолировало.
Запуганные дети играют лишь тогда, когда им кажется, что на них не смотрят. Игра какая - то малышовая... Под присказку "Гуси - гуси, га-га-га!" каждый из них пытается прорваться через строй "охраны" и улететь... на какие - то "зелёные луга". Игра в побег? Мечта о воле?
И когда в тюрьме появляется мальчишка-чуть-лучше-других (вот, наконец, крапивинская нотка!), когда он не затаённо мечтает, а откровенно бунтует, Корнелию, наконец, становится стыдно! За общество, за систему, за тюремщиков, но прежде всего - за себя. "Если они не сдаются - почему сдался я?!"
Превращение обывателя в борца, растущее понимание того, что "всё есть" - это совсем не синоним понятия "жизнь" - и схватка с системой, готовой уничтожить людей, "потенциально опасных". С системой, которая казалась непобедимой.
А "смертный приговор" в конверте оказался... розыгрышем! Но за несколько дней пожилой офисный хомячок изменился настолько, что почти благодарен за эту милую шуточку своему дураку - приятелю...
Сообщение: 37
Зарегистрирован: 25.12.13
Откуда: Россия
Репутация:
0
Отправлено: 26.01.14 13:33. Заголовок: Наталья пишет: И, ..
Наталья пишет:
цитата:
И, если совсем уж начистоту, не о такой ли жизни мы мечтаем? Чтобы все блага - и с полной гарантией?
Честное слово, я никогда не мечтала о том, чтобы стать "хомячком". И не стала! Все блага - и под рукой вводят в депрессию и взрослого человека, и ребёнка. Знаете сказку о весёлом портном, который перестал петь и веселиться, получив мешок с золотом? Времена идут, а люди не меняются. Сколько в наши времена таких "портных"? Наталья пишет:
цитата:
И когда в тюрьме появляется мальчишка-чуть-лучше-других (вот, наконец, крапивинская нотка!), когда он не затаённо мечтает, а откровенно бунтует, Корнелию, наконец, становится стыдно! За общество, за систему, за тюремщиков, но прежде всего - за себя.
Наталья пишет:
цитата:
Превращение обывателя в борца, растущее понимание того, что "всё есть" - это совсем не синоним понятия "жизнь" - и схватка с системой, готовой уничтожить людей, "потенциально опасных". С системой, которая казалась непобедимой.
Именно. Ведь это не жизнь - это существование хомяка в клетке, улитки в панцире, Премудрого Пескаря в норе. Корнелий всё понял, и это потому, что он в сердце не был покорным судьбе обывателем. И тот мальчишка, маленький бунтовщик, у меня всегда вызывал уважение. А игра была вовсе не "малышевая". Кого не одолевала в наше время мечта взять и улететь, улететь к зелёным, живым лугам из унылого пластикового мира? Кому не охота жить своей жизнью, купаться в солнечных лучах и понимать, что это счастье у тебя никто не отнимет? И даже детей. Тех детей, которых зовут "современными подростками". Многие, - и взрослые, и дети - конечно, со всем смирились. Но не все! Правда, та половина, что не смирилась - молчит...
Сообщение: 29
Зарегистрирован: 02.04.15
Откуда: Россия
Репутация:
1
Отправлено: 03.05.15 18:56. Заголовок: Первую книжку Крапив..
Первую книжку Крапивина мне мама взяла в библиотеке. "Выстрел с монитора" - потому что тогда я зачитывалась литературой о море... Там было две повести - этот самый "Выстрел с монитора" и "Гуси-гуси, га-га-га". Тогда не понравилось, потому что оказалось очень грустно. И "сверхспособности" героев отпугнули. Позже прочитала другие повести из серии "В глубине Великого Кристалла" - и увлекло... Потом - "Оруженосец Кашка", "Палочки для Васькиного барабана"... и я поняла, что, оказывается, Крапивин такой замечательный писатель :) Вчера читала "Трое с площади Карронад". Эх, прямо за душу берёт!
Не даёт покоя легенда о Юхане-музыканте. Так похожа на польскую легенду о Краковском трубаче! Даже возникла шальная мысль: а не вдохновился ли случаем Владислав Петрович этой легендой?
И от этой книги тоже невозможно оторваться, не узнав, чем закончилось. НО... Огромное такое "НО" - пересказать её не получится. По крайней мере я - не смогу. Не склеивается воедино сюжет, распадается на рассказы. Интереснейшие, но без единого стержня.
Если совсем приблизительно...
Мерзкая реальность Империи, в которой легко узнаётся Россия 90-х. А на дворе приблизительно 2020-е, техника, возможности слежки и мощь ювеналки - возросли многократно.
Но оказывается, есть и такие города, "которых нет". Их нет на карте, в них не могут проникнуть "власти", в них волшебным образом замерли 60-е годы! Контраст этих двух миров поразителен, стОит прочесть даже ради одного этого.
Счастливые жители одного из таких "заповедников" рады принять, спасти от гибели, духовной и физической всех, кто только может до них добраться. Всех, кто хотя бы понимает, что спасаться - надо. Но как же этого мало! А уничтожить "враждебное окружение" - не с их возможностями.
Но должно же быть средство волшебное, магическое? Не случайно ребятам снятся одинаковые сны - пустыня, по которой надо дойти до таинственных башен и донести таинственные шары... Значит, что-то зависит от каждого!
Сказка... увлекательная, но как же чувствуется и усталость автора, и его растерянность пред реальностью - сплошной ненормальностью!
Дети из екатеринбургского отряда "Каравелла" тоже были на параде в честь 70-летия Победы в своем городе – они традиционно работают волонтерами на подобных мероприятиях, помогают пожилым людям физически справиться с тяжелыми уже для них представительскими функциями на торжествах. Но "Каравелла" и ее воспитанники, выпускники (числом, кстати, тоже не менее 500) более известны, например, тем, что с советских времен строят яхты, ходят на них, занимаются фехтованием и журналистикой. В советское время "Каравелла" была внешкольным экспериментальным пионерским отрядом, его руководитель писатель-фантаст Владислав Крапивин имел серьезные проблемы с властями по поводу собственной методики патриотического воспитания. Через 54 года после основания отряда, сегодня подобный подход уже не выглядит "оппозиционным", к пионерии тоже не имеет отношения. Нынешний руководитель "Каравеллы", командор отряда Лариса Крапивина рассказывает, что организация получает поддержку от властей Екатеринбурга, из городского и областного бюджетов, детей в отряд принимает, как и всегда, совершенно бесплатно, невзирая на чины и состояние их родителей, свою деятельность, как и в прежние времена, называет патриотическим воспитанием молодежи. Лариса Крапивина подчеркивает, что для нее в работе с детьми важно сохранять нейтралитет по отношению к пропаганде и политике: Лариса КрапивинаЛариса Крапивина – На мой взгляд, в основу, если можно так сказать, в идеологическую часть положены принципы, на которые должна опираться вообще работа с детьми, – честь, справедливость, дружба, товарищество, забота о других людях, помощь, сотрудничество. А это от века к веку не меняется. У меня была беседа со студентами, разговаривали о том, что послужило причиной кризиса скаутинга, пионерской организации. Пионерию погубил формализм. Проводятся мероприятия ради галочек, отчетов, формальных, обозначенных сверху, не совсем понятных для детей дел, – тогда, конечно, не всегда хочется в них участвовать. В "Каравелле" всегда была опора на конкретную деятельность. Если мы строим яхту, то всем понятно, что это будет яхта. Зачем нам нужна яхта? Для того чтобы выйти под парусами, пойти в направлении, допустим, противоположного берега. Если мы выпускаем корреспондентский материал, мы пишем его не потому, что нам его кто-то заказал, кто-то сказал нам, что надо писать и как, а мы пишем его потому, что нас волнует, например, тема жестокости в школах. Или если сегодня дикая совершенно перегрузка детей в школах и совершенно непонятные требования по ЕГЭ, не очень понятная экзаменационная ситуация. Нам это важно – мы будем разбираться в этом. – Насколько влияет на вашу деятельность политика? Мы не учим детей тому, что можно пойти и отстоять свою правоту, набив всем морду – Политические темы для нас неактуальны. Мы не ставим их на первое место и в большинстве случаев не участвуем в политике. Мы участвуем только в понятных для нас акциях. Например, 9 мая на параде в Екатеринбурге, потому что тема ветеранов Великой Отечественной войны важна. Для наших детей это уже прабабушки и прадедушки. Но ходить на какие-то формальные акции и призывать людей непонятно к чему мы не будем. – То, что происходит в отряде "Каравелла", вы могли бы назвать патриотическим воспитанием? – Да, конечно. Мы формируем определенное отношение к символам государства, уважительное отношение к власти. Не к отдельным ее представителям, потому что они могут быть разными, и поступать иногда они могут далеко не идеально. Но сама по себе власть, как некая государственная машина, которая организовывает жизнь многих миллионов людей, она необходима. Если ее не будет, начнется хаос и ни к чему хорошему это не приведет. Пока я руководитель этой организации, ни в какую орбиту пропаганды мы втягиваться не станем – Сейчас обострена полемика о том, где происходит это самое патриотическое воспитание – в семье, по телевизору, в школе, на параде... Вот сейчас в Ростове-на-Дону детский парад получил известность как некое извращение идеи патриотического воспитания. "Каравелла" в свое время дала альтернативный ответ на вопрос, где происходит патриотическое воспитание. По этому поводу Владислав Крапивин поначалу конфликтовал с советской властью, которую не устроило, что он имеет свой взгляд на работу с детьми. А удается ли сейчас держать идеологический нейтралитет, оставаться альтернативой пропаганде и мещанству? Яхты Яхты "Каравеллы" – Пока я руководитель этой организации, ни в какую орбиту пропаганды мы втягиваться не станем. Так же как и в нашей светской организации никогда не будет доминировать та или иная религия. Когда мы говорим о патриотизме, мы в первую очередь для себя понимаем, что нет патриотизма в форме – просто выйти на улицу и махать флагами. Для меня это не патриотизм. Патриот – это человек, который любит свою семью, уважает свою мать, понимает, что родина для него – это не пустой звук и это не просто очерченная на карте определенной линией страна, а прежде всего это внутри человека, это то, что ведет по жизни, что направляет его действия и поступки. А когда у нас полмиллиарда разворовали и присвоили, а потом вдруг мы слышим о каких-то условных сроках, естественно, это вызывает некоторое недоумение. Насколько вы вообще адекватны и понимаете, что все государство сейчас с особым вниманием наблюдает за этим вот процессом? Если представители правоохранительных органов ведут дело, расследуют его, так они должны нам это расследование предъявить! Естественно, это не вопросы детского пространства, но это вопросы для дискуссии взрослого мира, у детей другая жизнь. И учить их прежде всего надо быть гражданами своей страны. Что бы ни случилось в твоей стране, у тебя всегда должна быть позиция относительно того, что происходит вокруг тебя. Если эта позиция через малые дела формируется в тебе постепенно, ты высказываешься, ты понимаешь, что у тебя есть право голоса: "Да, я не согласен с этим и этим, и я могу это сказать! Потому что я гражданин своей страны". Мы не учим детей экстремизму, не учим детей тому, что можно пойти и отстоять свою правоту, набив, условно говоря, всем морду. Нет, мы как раз учим детей действовать в правовом поле. И что такое правовое воле, мы тоже им объясняем.
Это интервью с ЛАРИСОЙ КРАПИВИНОЙ, дочерью писателя, сегодняшним командором легендарного отряда "Каравелла".
Отправлено: 16.05.15 16:02. Заголовок: "Гуси" и ..
Никогда не думала, что буду ругать творчество Крапивина. Сказали бы - не поверила. "Гуси" и "Ампула" удивили, но "Тополята" практически объяснили причину моего недоумения: как это великолепный писатель, книги которого запоем читались в шесть-семь лет, стал вдруг таким предсказуемым. Чем-то похож на Чарскую, только с мальчиками в главных ролях. Сюжеты построены по одному образцу: нападки на несчастного ребенка, унижения, издевательства, чудесная помощь свыше - и хэппи-энд. Главгерой сначала становится изгоем в компании (привет Чарской), но преодолевает трудности благодаря своему упорству и помощи парочки добрых благодетелей (еще раз привет Чарской), а в финале непременно пожертвует своими интересами ради друга (опять привет Чарской). Но это еще читается, и читается с интересом ровно до тех пор, пока все ужасные и непреодолимые препятствия не начинают рассасываться сами собой: пропавшие находятся, больные излечиваются, убитые оживают, воцаряется мир-дружба-жвачка (уже понятно, кому привет). Проблематика будто взята из лозунгов нынешних "борцов за все хорошее и против всего плохого". Незаконная вырубка деревьев, защита животных, обывательские настроения общества, ювенальная юстиция, полицейский произвол - пожалуй, только последний пункт выглядит серьезным, но и он меркнет на фоне каких-то совершенно сказочных представлений автора о быте простых людей. Вот, например, история о женщине, которая после аварии осталась с изуродованным лицом. Она теряет работу и начинает выпивать. Вскоре муж бросает ее, отказывается платить алименты и уезжает, а она устраивается швеей и вахтером, чтобы прокормить сына. Думаю, все представляют, как выглядят такие семьи в реальности. Но то в реальности, а у Крапивина выписан какой-то райский уголок. Квартира в несколько комнат, мобильники, микроволновка, домашний телефон, выходные костюмчики, косметика, с помощью которой мама скрывает свой шрам на щеке. Действительно, какие проблемы остались в нашем обществе, кроме ювенальной юстиции, если даже вахтерши имеют такой уровень благосостояния.:)) Как тут не прийти к выводу, что "нужно только быть сильным - и все получится". Но разве не этот вывод упорно проталкивает сейчас массовая культура?
Разумеется, в повестях почти каждый встречный "условно положительный" персонаж готов помочь, предоставить героям все, о чем они просят, расстараться и расстелиться скатеркой ради абсолютно незнакомых людей. Уже тысячу раз поменялись ценности, привычки, мораль, а ребята в книгах Крапивина по-прежнему мастерят кораблики, читают старые книги и поют советские песенки под гитару. Это очень мило, даже трогательно, но слишком далеко от правдоподобности. Автор закрыл глаза и успокаивает себя: "Я в шестидесятых, я в шестидесятых, я в шестидесятых..." Почему бы тогда не писать про шестидесятые? Есть предел, за которым прославление высоких моральных качеств превращается в лакировку действительности, и Крапивин в поздних произведениях этот предел перешел. ИМХО, единственный по-настоящему сильный момент - спор Валерия и Марата в "Ампуле Грина". Вот они, два лица нашего времени, без полутонов и прикрас. Когда-нибудь этот эпизод, наверно, назовут слишком пафосным, но именно так все и было в наших школьных ссорах - чуть ли не дословно.
"Я в шестидесятых, я в шестидесятых, я в шестидесятых..."
Не то, чтобы эти условные мальчишки были "позавчерашними" - они просто НОРМАЛЬНЫЕ. Но непонятно, КАК можно сегодня вырасти настолько нормальным. Потому они и выглядят условными.
Похоже, это сознаёт и сам автор, но когда он пытается быть реалистом - получается повесть "Дагги-тиц", например. О совершенно, абсолютно пустопорожней жизни, в которой если сыт - можно считать себя счастливым. Потому, что за пределами собственной квартиры - вообще ничего хорошего. И у второклассника буквально безработная душа. Нечем жить. Его привязанность к ... мухе с золотистым брюшком выглядит нарочитым преувеличением, но всё остальное - вполне натурально.
Есть ещё возможность убежать в позапрошлый век - и появляется повесть "Бриг "Артемида". О мальчонке из купеческой семьи, которому открылась неожиданная возможность стать дворянином. Обойти вокруг света, потом - морской корпус по рекомендации капитана... Но все планы полетели кувырком, когда капитан распорядился выдрать матроса (за дело). При первой же возможности юнга списался на берег. Навсегда.
А "поворотной" стала повесть "Семь футов брамсельного ветра". Первая, в которой я ощутила нарочитость - искусственность, не продиктованную никакой необходимостью. Не фантастика, не сказка, действие происходит в конкретном году, а именно - в 1990-м. Дети - богоискатели мечтают... выстроить храм, который бы парил над землёй вопреки законам гравитации. "Имени Павлика и Алёши"! Для вышнего примирения красных и белых. Не виноваты были эти хорошие мальчики, что их втянули в свои разборки взрослые! И погубили!
Ах, ах, как гуманно! Только думается, и Павлик и Алёша оскорбились бы услышав, что их кто-то куда-то "втянул".
Растерянность, полная растерянность перед порождениями новой реальности. Дождёмся ли ещё чего - нибудь уровня ... ну пусть не "Та сторона, где ветер", но хотя бы "Дети синего фламинго"?
Рике пишет: "... борцов за все хорошее и против всего плохого".
Вот это - то мне и не нравится. Это - игра, это - для детей, которые должны остаться детьми навсегда. Перечитала интервью с дочерью Мэтра - и поняла, что она занимается именно этой увлекательной игрой. Потому и подчёркивает свою "беспартийность - аполитичность, и вечность своих ценностей".
Это же в лучшем случае самообман. "Отсутствие политики" - это тоже политика, причём, лживая. И дети это вот-вот поймут, ведь детьми им осталось быть совсем недолго.
Отправлено: 17.05.15 15:32. Заголовок: Наталья пишет: Не ..
Наталья пишет:
цитата:
Не то, чтобы эти условные мальчишки были "позавчерашними" - они просто НОРМАЛЬНЫЕ. Но непонятно, КАК можно сегодня вырасти настолько нормальным. Потому они и выглядят условными.
Они к тому же какие-то незамутненные. Песни, мечты, дружба действительно не могут стать "позавчерашним". Надо сказать, автор не совсем уж фантастичен. В постперестроечную эпоху существовали дети, которые читали Грина и Сенкевича, слушали "Песняров" и Окуджаву, принципиально не носили джинсы с американским флагом на седалище, сочиняли ехидные песни про "великих политиков-реформаторов" и заступались за слабых. И таких детей было больше, чем принято сейчас думать. Но жили они по законам своего - почти военного - времени. Как подпольщики - без красивых жестов, едких фразочек и бессмысленных споров со взрослыми. А поведение крапивинских персонажей выглядит так, будто они не родились в обществе, где царит культ денег и силы, а только вчера прилетели с другой планеты, полные розовых иллюзий. Они отличаются от настоящих детей той поры, как голливудский "крутой мэн" - от настоящего солдата. Чего только не умеют эти "простые школьники": и стреляют, и плавают, и учат, и лечат, и актерствуют, и законы знают наизусть. Младшеклассники легким щелчком пальцев делают великие открытия. Девочка-подросток дает вздрючку маньяку в лифте. Даже безжалостные омоновцы расползаются по углам, когда очередной малолетний Камиль Демулен угрожает разоблачить их через прессу или хватается за пистолет, поминая при этом не бога и не черта, а какую-то статью УК. Только один раз (кажется, именно в повести "Семь фунтов...", но могу ошибаться) робко задаются вопросом: а что же становится с теми, у кого нет хороших знакомых в милиции и на ТВ? Этот вопрос, стыдливо трепеща, повисает в воздухе и быстро пропадает из вида. На него автор ответит в "Дагги-тиц". Человек, который посмел выступить против местного бизнесмена, посажен по ложному обвинению и зверски замучен в тюрьме. Дальше выползает невероятный, не крапивинский вывод: "Почему его старые родители испугались подать иск? Надо же отомстить". Неужели дети действительно не понимают, чего именно могут бояться эти старики? Лицемерие какое-то лезет из последних книг. А пассажи про тиранов Гитлера и Сталина, грех Фадеева и кровавую советскую власть весьма неказисто сочетаются с ура-патриотической любовью к комсомольским песенкам. Вот и думаю: то ли автор и вправду растерялся, то ли... Лучше уж пусть будет растерянным, чем перекрашенным. В "Гуси-гуси..." он показал, что умеет еще создавать достаточно сильные вещи. Наталья пишет:
цитата:
Вот это - то мне и не нравится. Это - игра, это - для детей, которые должны остаться детьми навсегда. Перечитала интервью с дочерью Мэтра - и поняла, что она занимается именно этой увлекательной игрой. Потому и подчёркивает свою "беспартийность - аполитичность, и вечность своих ценностей".
Это же в лучшем случае самообман. "Отсутствие политики" - это тоже политика, причём, лживая. И дети это вот-вот поймут, ведь детьми им осталось быть совсем недолго.
Сообщение: 1027
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 14.11.15 23:08. Заголовок: Отрывок из статьи Ол..
Отрывок из статьи Олега Верещагина:
***
Я сейчас хочу провести небольшой литературно-исторический экскурс, чтобы нагляднее дать понять читателям, насколько это серьезная проблема – именно чиновничье бездушие (безумие?) в вопросах защиты детей. Я обращусь к книгам Владислава Петровича Крапивина. Не устаю говорить: если кто-то хочет увидеть, как жили дети в СССР в 60–80-х гг. ХХ века, какие у них были игры, тайны, мечты, надежды и проблемы – читайте книги этого замечательного писателя. Думаю, что его книги читали все, кому за сорок, все поймут, о чем речь… Так вот. Представьте себе на секунду, что у людей, облеченных властью, в 70–80-х гг. ХХ века в Советском Союзе был бы такой же образ мыслей, как сейчас…
1. ЖУРАВЛЕНОК И МОЛНИИ.
Журка – жертва побоев отца. Причем побоев без шуток зверских, судя по описанию. Мать не очень здорова к тому же. Иринка – отец-алкоголик без постоянного заработка, «попал на карандаш» СМИ. Горька – постоянно избивается отцом. Валерик – мать-одиночка, к тому же полная алкоголичка, тоже героиня сюжета СМИ. Вы понимаете, что эти четверо детей – прямые кандидаты для детдома? На Журку ОБЯЗАНА была бы донести его учительница, к которой он прибрел спасаться. Не доносить? Себе дороже. У нее – Максимка. В самом подходящем возрасте для изъятия. Из ее квартиры Журку бы и забрали. Иринку – скорей всего из школы, Валерика – с улицы. С Горькой – варианты, отец – мент. Но мент, судя по всему, ЧЕСТНЫЙ. Поэтому сразу после развода Горьку забрали бы у матери. Далее? Горька сломался бы в детдоме сразу, он привык к тому, что те, кто сильней, всегда правы. Валерик стал бы постоянным «бегунком» и закончил бы свою карьеру в больничной палате с открытым ртом и слюной на губе (хлопот много, убегает, а так – никаких). Судьбу Иринки мне описывать страшно, напомню только присловье про детдома: «Днем – казарма, ночью – бордель!» Журка с его характером или покончил бы с собой, или загремел уже в спецшколу после того, как кого-нибудь убил. И стал бы уголовным «королем» годам к 25–30. Такие примеры, кстати, в реальной истории есть. ЗАМЕТЬТЕ ЕЩЕ: с точки зрения той же чаемой у нас ювеналки, например, разрушение четырех семей (из них две вполне счастливых и дружных) и полное крушение судеб четверых детей – рассматривается ТОЛЬКО как «защита прав детей» и «спасение детей от жестокого обращения». Сами дети и то, что с ними будет ПОТОМ, чиновников не интересует в принципе. О родителях и вовсе не говорится и не думается.
2. КОЛЫБЕЛЬНАЯ ДЛЯ БРАТА.
Фотограф знакомится с мальчишкой на улице, фотографирует его, ведет к себе, где еще куча таких же мальчишек… Дальше о судьбе фотографа и самого Кирилла (и его друзей по клубу) не будем…
3. МАЛЬЧИК СО ШПАГОЙ.
Директор лагеря не стал бы пытаться трижды и разными способами вернуть Сергея. Он бы просто-напросто стукнул в милицию на журналиста Иванова, который «познакомился с мальчиком на станции и сейчас сидит с ним там на скамейке и что-то такое…» Разом прикрыл бы и свою задницу от расследования, и отомстил бы наглому мальчишке кучей проблем. Чиновник жэка г-н Сыронисский тоже не стал бы долго и уныло воевать с тренером Олегом Московкиным за помещение. На фига? Это же мечта – неженатый молодой мужик, куча мальчишек рядом, да еще и по вечерам они там собираются зачем-то, даже не на занятия… Конечно, контингент «Эспады» трудный для обработки. Но наши-то «органы», да чтобы никого не раскололи? Раскололи бы. Того же Мосина. Или кого-то из младших. Московкин – на зону, а бухгалтерия с триумфом въезжает на новое место. Да еще и в ореоле борцов с педофилией. Мальчишки, естественно, остаются на улице, да еще и с клеймом во весь лоб…
4. А сам Владислав Петрович, который прямо на севастопольской улице знакомится с Саней Дальченко и приглашает его в гостиничный номер «за книжкой»? Кто читал – помнит, откуда это.
ЗАМЕТЬТЕ: в 70–80-х гг. ХХ века в СССР подобный образ действий и мыслей не был свойствен даже закоренелым сволочам или отпетым идиотам. Но с точки зрения среднего… ну пусть канадца, вся история «Журавленка» – нонсенс, пример «безразличия взрослых к судьбе детей» и «некомпетентности органов опеки». Между тем как мы всё еще понимаем, что это жизнь. Нормальная жизнь. Такая, какой она должна быть, если вокруг люди, а не специализированные куклы.
И именно от этой разумной и здравой мысли нас стараются отучить вот такие «законодатели», какими являются авторы кромешного ужаса по имени «законопроект о профилактике семейного насилия».
Сообщение: 2452
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 15.04.18 20:56. Заголовок: Дмитрий Быков побесе..
Дмитрий Быков побеседовал с известным писателем Владиславом Крапивиным о педагогике, литературе и храбрости:
Крапивин был одним из главных, если не главным, советским писателем нашего детства. Иностранных было много, даже тогда, а среди советских он был единственный, кто касался наших настоящих проблем. Скрытый текст
И хорошим тоном считалось его ругать, и я сам часто ругал, но к людям, которые его не любили, относился настороженно. Потому что при всем крапивинском многописании (ежегодная повесть в «Пионере» плюс часто в «Следопыте»), и повторах, и некотором переборе романтики — он все равно содержал в себе некоторое волшебное вещество, которое было даже в названиях: «Баркентина с именем звезды», или «Всадники на станции Роса», или «Та сторона, где ветер». Ну чем-то таким веяло оттуда, и веет до сих пор.
Я его видел в последний раз ровно сорок лет назад: он приезжал с редколлегией «Пионера» в нашу 77-ю спецшколу, где учился сын Евгения Шабельника, главного художника этого издания. И это было для меня тогда огромное событие, и посетить его сейчас в Екатеринбурге — тоже. Он мало переменился — только поседел, естественно. Правильно говорят, что когда человек занят своим делом — это в зачет жизни не идет.
«Пусть учитель будет полубогом, не страшно» — Со мной собиралась прилететь одна девушка из вашего отряда «Каравелла». Она в тринадцать лет написала вам письмо, что у нее по ложному обвинению посадили мать и они с младшим братом остались вдвоем. Вы позвали ее к себе, и они с братом жили у вас, пока мать не выпустили.
— Я знаю, о ком вы.
— А вчера у нее был обыск в «Открытой России», и забрали телефон.
— И это знаю.
— И вот я думаю: ведь эти, у которых обыски, и другие, которые сегодня пойдут на площадь, — они же выросли на вас, это вы их такими сделали, нет?
— Нет. Во-первых, это хождение на площадь напоминает мне со стороны оппозиции игру в поддавки. Они идут туда, чтобы их затащили в автозак или, что хуже, намяли бока. Они из этого исходят с самого начала. Какой смысл? Тут какой-то ложный выбор: если ты не хочешь, чтобы тебе нахлобучили, ты остаешься дома и считаешься предателем. А во-вторых, я не учил в «Каравелле» никакой особой несгибаемости — иначе у меня была бы секта, в чем меня и обвиняли довольно часто. Секта всегда возникает вокруг учителя, который проповедует мораль. А я учил строить корабли, и только. И ходить на этих кораблях. И снимать об этом кино. Ну — немного еще журналистике.
— Секта возникает там, где дети считают учителя полубогом.
— А может, они меня и считали полубогом, и ничего плохого в этом нет. Всякий настоящий учитель для детей должен быть существом немного инопланетным или во всяком случае особенным. Но если он начинает использовать это для проповедей — все пропало, а если учит делу — все нормально. Дело, в сущности, и есть основа совести: у кого есть профессия, у того обычно и с порядочностью все нормально. В «Каравелле» — она до сих пор существует, там сейчас руководят наши ребята двадцатилетней примерно давности, — человек занимался самым приятным на свете делом: он видел результат своей работы. Сначала ты строишь парусник, потом этот парусник выходит в озеро. Первые корабли мы делали из каркасов тогдашних моторных лодок, причем иногда какой-нибудь начальник организации ДОСААФ, из отставных моряков — морская душа морскую душу понимает, — отпускал нам листов пятнадцать фанеры, и с помощью чертежей из журнала «Катера и яхты» мы, постепенно обучаясь, строили парусник. Иногда на эти корабли уходила часть гонораров, и я считаю, что правильно делал.
— Да и купить на те гонорары можно было немногое…
— Почему? Многое. Кооперативную квартиру можно было купить, дачу, ящик коньяку — тоже хорошая вещь. Но я тратил так, и не жалею, в общем.
— Вы много времени проводили в «Каравелле»?
— Лет до сорока — почти каждый день, потом — через день… «Каравеллу» регулярно пытались закрыть, но за мной стоял «Пионер», его главный редактор Фурин, который сделал нас официальной флотилией журнала. Так что когда в очередной раз возникали разговоры о том, что я подвергаю детей риску, — а я понимал, что за любой несчастный случай с меня снимут голову, и технику безопасности соблюдал неукоснительно, — за нас вступался ЦК ВЛКСМ. Они и в Москву регулярно меня тащили, обещали квартиру, но я понимал, что нужен им не я, а хорошо написанные отчетные доклады; мне этот жанр все равно бы не дался, и я остался в Свердловске.
— То есть вы ни разу не перевернулись на воде?
— Как — ни разу? Я переворачивался регулярно, и все переворачивались, и для обучения это штатная ситуация.
— Не могу вас не спросить про эту историю с детьми на Ладоге, помните, когда Астахов пошутил про «как искупались»…
— Эту историю я хорошо знаю, но лично там не был и никого осуждать не буду. Судя по изложению в разных источниках, тут были нарушены главные правила безопасности на воде: во-первых, не было рядом спасательного катера. У нас, когда еще не было катера, всегда была по крайней мере яхта, на которой шли взрослые. Во-вторых, не было спасательных жилетов, а они должны быть на каждом, неукоснительно. И в-третьих, никто толком не руководил детьми. С моего балкона видно наше озеро — тут, несмотря на мирный его вид, всякие волны бывали, и ситуации случались критические. Но жертв и даже травм не было, иначе мы, как вы понимаете, сейчас бы не разговаривали.
— Были подростки, принципиально не приживавшиеся в «Каравелле»?
— На моей памяти — один раз. Тогда мне пришлось сказать: извините, не наш — и не хочет быть нашим.
— А бунты против вас случались?
— Почти в каждом отряде рано или поздно находится человек, который пытается перехватить власть и переписать устав под себя. И у меня был такой наполеончик, но подключились старшие каравельцы и довольно быстро обломали ему рога. В набор профессиональных умений учителя этот навык должен входить, увы.
«Педагогика — наука. Но не про детей» — Против Корчака, кстати, тоже однажды взбунтовались, он хотел уйти, но тоже вступились старшие…
— Я вообще не знаю ни одного педагога, который бы плохо относился к Корчаку. Я думаю, он был святой, если у педагогики есть свои святые. А что они взбунтовались — естественно, и это было заложено в его план: он им доверял, это была основа его подхода.
— Что в идеале требуется от педагога?
— Сострадание. Это вообще главный дефицит в сегодняшней России, да и в мире, — эмпатия. Никаких других специальных качеств не требуется, или они приобретаются.
— Вам не кажется, что идеальная русская педагогическая утопия — пушкинский Лицей, или интернат Колмогорова, скажем? Где дети живут вне семьи, в особой среде, и вырастают более мотивированными?
— Я против интернатов категорически. У ребенка должен быть свой угол, свои книги, своя кровать, где можно положить на пузо своего кота. В интернатах именно из-за отсутствия этого личного пространства часто портятся и нервы, и характер. Именно поэтому, кстати, я прохладно отношусь к Хогвартсу и к «Гарри Поттеру» в целом, при всем явном таланте автора.
Сообщение: 2547
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 28.05.18 08:42. Заголовок: Школа - это место, г..
Школа - это место, где одни обязаны учить, другие - учиться? Вроде, аксиома.
Дружба учителя с учеником - из области фантастики. А это обидно - есть ведь, есть среди учеников интересные люди, с которыми хотелось бы говорить не только об уроках.
Но дружба предполагает равенство, а о каком равенстве может идти речь в условиях если не полного бесправия ученика, то его зависимости?
Чтобы изобразить такую дружбу, надо бы поставить персонажей в условия, не совсем обычные. В партизанский отряд, на необитаемый остров, в больницу - с одинаковым диагнозом...
Или придать истории оттенок фантастики. Так, как это сделал Владислав Крапивин в повести "Оранжевый портрет с крапинками".
Учительница совсем молоденькая, ещё практикантка, не знает, как и чем заинтересовать четвероклассников. Почему бы не темой десятилетия - космосом? "Есть ли жизнь на Марсе"... И как отнестись к заявлению огненно - оранжевого, веснушчатого Фаддейки: "Бредбери наврал, Марс не такой!" - А... какой Марс?
На уроке Фаддейка много не скажет - и так его в школе считают "странным". Но всё же даст почитать свой "Марсианский дневник". Там человечество остановилось в развитии где-то в Средневековье - очень похоже на рыцарскую эпоху. Племена Иттов и Тауринов воюют так давно, что никто не помнит ни начала, ни причины. Конечно, при допотопных методах ведения войны - жертв немного, но стать жертвой может каждый. Или - героем. Выбор.
Война в воображении Фаддейки не то, чтобы очень страшна - просто нелепа и несправедлива ни к кому. Но - какие характеры способна выковывать жизнь в условиях вечного противостояния, какие понятия о чести! И мужчина здесь - всегда мужчина, безо всяких скидок на возраст.
Однако мириться нужно уже потому, что стареющую планету засыпают пески. Здесь оранжевый - не цвет солнца, а цвет безжизненной пустыни под фиолетовым солнцем. Давно пора всем вместе заняться экологией. Спасением! И Фа-Дейк (марсианский альтер - эго Фаддейки) ищет пути к миру.
Интересен ученик, буквально живущий сразу в двух мирах, причём в обоих чувствующий чужую боль? Влюблённый во всё живое искатель приключений? Ещё бы, кто бы не хотел такого маленького друга? А Юля - практикантка и сама не хочет расставаться с детством - с этим вот состоянием неравнодушия.
Но родителям Фаддейки начинает казаться, что учительница как-то неформально. и вообще слишком много общается с их ребёнком. Уж не женить ли его на себе хочет?
Фильм снят в 1982 году, в последний год Брежнева. На излёте целой эпохи, только тогда мы этого ещё не знали.
Сюжет - вроде бы "из школьной жизни" - у студентки - практикантки пропал кошелёк со стипендией. Заподозрили того единственного, кто по требованию учителей НЕ вывернул карманы.
И от минуты к минуте нарастает тревога: ПОЧЕМУ? Почему мальчишка, не наделённый бойцовскими качествами, так беззащитен перед мелкой шпаной? Почему сама шпана возводит в культ какие - то маечки с лейблами? Почему учительница убивается на работе - а нужно это только чиновникам (и ей самой - чтобы повысить разряд). Почему люди (и в частности пионеры) друг к другу вполне равнодушны? Слом жизни. Это уже не моё детство - я тогда была уже студенткой. А в мои пионерские годы такого формализма ещё не было...
Хорошо, если у человека есть тыл - семья. Но семья не становится тылом почти ни у кого!
Едва ли не последний оплот "нормальности" - отряд под руководством юного "Деда".
Автопортрет автора?
И Деду ясно, что надвигается что-то... а ЧТО?
Вот, что он поёт:
Помиритесь, кто ссорился Позабудьте про мелочи, Рюкзаки бросьте в стороны Нам они не нужны Доскажите про главное Кто сказать не успел еще Нам дорогой оставлено Пять минут тишины.
От грозы черно-синие, Злыми ливнями полные? Над утихшими травами Поднялись облака. Кровеносными жилами Набухают в них молнии, Но гроза не придвинулась К нам вплотную пока…
Дали дымом завешаны Их багровый пожар настиг Но раскаты и выстрелы Здесь еще не слышны До грозы, до нашествия До атаки, до ярости Нам дорогой оставлено Пать минут тишины.
До атаки, до ярости До пронзительной ясности И быть может до выстрела До удара в висок Пять минут на прощание Пать минут на отчаянье Пать минут на решение Пять секунд на бросок.
Раскатилось и грохнуло Над лесами горящими Только это, товарищи, Не стрельба и не гром Над высокими травами Встали в рост барабанщики Это значит не все еще Это значит — пройдем.
Отправлено: 23.11.19 23:16. Заголовок: Интересный фильм, оч..
Интересный фильм, очень располагающий к раздумьям и воспоминаниям. Казалось бы, все просто и правильно: ребята устали от формализма школьных мероприятий и хотят больше личной свободы. Ну кому нужны эти постоянные собрания и уже ставшие ритуалом состязания, кто больше старушек на этой неделе перевел через дорогу? Никому абсолютно. Детей они раздражают, педагогов - выматывают.
И вроде бы герои в фильме правильные, хорошие. И стремления у них правильные. Но почему-то хочется назвать их закормленными. Быть может потому, что у них все превращается в забаву, а то, что не забава, отвергается как скучное и лишнее. Интересная "настоящая жизнь" - это у Деда. Строить кораблики и создавать отряд, у которого, в общем-то, нет никаких далеко идущих целей, кроме красиво организованного отдыха. Некий аналог современной "полевой-ролевой" беготни по оврагам в костюмах эльфийских лордов. Само по себе - отличный досуг для подростка. Но у героя этот досуг начинает подменять собой однообразную реальность. Хочется, чтобы всегда - подвиги и красивые слова, чтобы все вокруг - сплошь друзья и братья, а главное, никакой рутины, навязанной этими скучными педагогами.
Правильного хочется? Ну, в принципе, да. Только, как водится, благополучный и сытый ребенок не понимает, что эти правильные стремления у него есть возможность реализовывать только потому, что его с рождения учат, лечат, обеспечивают, защищают и развлекают те самые унылые, погрязшие в рутине "неправильные" взрослые, и учителя в том числе. Ему просто хочется, чтобы они не унижали его постоянным вмешательством в его личное пространство и не лезли с нотациями. А что случится, когда со школы снимут обязанность вести воспитательную работу, главгерой еще не представляет. Банды малолетних грабителей, детская наркомания и проституция - реалии уже более позднего времени, когда вместо формалистских тимуровских отрядов дети начнут проводить время в подъездах и подворотнях.
И даже Дед, предчувствуя приближение какого-то страшного общественного кризиса, сам не понимает, что уже стал его частью. Казалось бы - почему? Он понимающий и порядочный человек. Вон, мальчику из бедной семьи добро сделал, денежку пожертвовал. Примерно как в дореволюционных сахарных повестях добрые барышни, которые нищим девочкам дарят своих кукол. Причем, может быть, Дед бы хотел иначе. Возможно, и сам понимает, что ничего не решить одноразовым подаянием. Проблема мальчика не в том, что дворовый хулиган деньги отнимает. Иначе ничто не мешало бы Деду самому "поговорить за углом" с тем хулиганом. Просто мальчику помочь уже нельзя - он одна из первых жертв намечающейся социальной сегрегации еще официально несословного общества. Ребенок из бедной семьи, воспитывается одинокой мамой-инвалидом (ну, может, не прям инвалидом, но человека с пороком сердца назвать здоровым явно нельзя). У него просто всегда, везде и во всех ситуациях будет меньше возможностей, чем у его сверстников - потому что нет денег, потому что нельзя волновать маму, потому что приходится урезать потребности. Сегодня ему повезло - заступились одноклассники. А потом? Заметьте, дети-то побежали себе дальше спасать малышню от хулиганов, а про него забыли. Даже навестить не зашли. Им просто с ним скучно, потому что, банально и грустно, он им не ровня.
Сообщение: 3463
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
4
Отправлено: 23.11.19 23:36. Заголовок: :sm17: Вот - вот. П..
Вот - вот. Пройдёт ещё пять лет - и этот Отряд будет строем ходить на "альтернативные демонстрации" с единственным требованием: "Отлезьте от нас, партия, правительство и государство!" Патерналистское государство, всеобщий папаша, считающий себя ответственным за всё и за всех! Мы уже не маленькие, мы - сами!
Папаша отлезет. Можно считать, что он состарился, можно - что изменил своей семье ради чужой, но суть одна - дети оказались предоставлены сами себе. В солнечной уверенности, что у них будут все имеющиеся блага, плюс недостающие.
Итог известен. И бывшим детям, и самому Крапивину. Именно поэтому его "потерянные" повести о сегодняшней жизни и читать невозможно: единственное спасение от реальности для новых детей - бегство в фантастику!
Сообщение: 3464
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
4
Отправлено: 24.11.19 10:02. Заголовок: А вообще становится ..
А вообще становится страшно думать о человеческой природе. Даже вот на этом конкретном примере. Если бы не разговор о маме-инвалиде и невозможности достать деньги на откуп от шпаны - разве зрительно мы заметили бы разницу между "бедным" - и всеми остальными?
Одет точно так же, велосипед у него такой же (цена стандартная - 40 рублей. Именно столько он и стоил). В квартире обстановка такая же - не выпендрёжная, но всего хватает - и чистенько. То есть явно не маргиналы.
Разница могла заключаться в наличии... серванта с хрусталём, например. Отлично помню, как одноклассница приходила к нам - и любовалась вслух. Сервант сохранился, и даже со всем содержимым, но теперь он выглядит полнейшим анахронизмом. Через полвека станет экспонатом - правнуки посмеются над таким "символом достатка".
Или дело всё же не в "бедности", просто шпана чувствует, что мальчишка - и по природе не боец, и никто за ним не стоит? Дело не только в том, что безотцовщина - шпана тоже безотцовщины. Но они сумели сбиться в стаю - а он не стайный.
Это очень хорошо чувствует Дед - объединяет цель. И если цель - не запугивать ровесников, то - какая? Предложил, какую сумел. И каким чудесным получился его "внук", Митька-маус! Когда шпана разбегается от шестилетнего пацана (решили, что за ним прибегут и остальные - не может же он быть храбрым в одиночку?!" - это и смешно, и ... здорово!
Вот - вот. Пройдёт ещё пять лет - и этот Отряд будет строем ходить на "альтернативные демонстрации" с единственным требованием: "Отлезьте от нас, партия, правительство и государство!"
То же самое подумалось:)
Наталья пишет:
цитата:
Или дело всё же не в "бедности", просто шпана чувствует, что мальчишка - и по природе не боец, и никто за ним не стоит? Дело не только в том, что безотцовщина - шпана тоже безотцовщины. Но они сумели сбиться в стаю - а он не стайный.
Ну, по природе там никто из класса не боец - в основном тихие, обособленные интеллигентные детки с грамотно поставленной речью и полным отсутствием желания вписываться в какие бы то ни было потасовки. Просто эти детки при необходимости побегут жаловаться папам и мамам. А там либо папы накостыляют шпане, либо мамы поднимут на уши школьную дирекцию. А Чирок никуда не побежит и будет терпеть, потому что папы у него нет, а маму волновать нельзя. И по этой же причине он не примкнет к стае. Приличные дети его не берут - слишком замкнутый и скучный. А к той же шпане он не пойдет, потому что опять же мама будет беспокоиться, если он свяжется с дурной компанией и попадет в неприятности. Замкнутый круг.
Наталья пишет:
цитата:
Одет точно так же, велосипед у него такой же (цена стандартная - 40 рублей. Именно столько он и стоил). В квартире обстановка такая же - не выпендрёжная, но всего хватает - и чистенько. То есть явно не маргиналы.
Ну, разница может заключаться в каких-нибудь маечках или кроссовках: Кирилл из обеспеченной семьи, у него футболка "с лейблом", а у простого ребенка - самая обычная футболка из местного универмага. Или, например, в том, что у остальных есть деньги на кино, карусели и мороженое, а у мальчика из бедной семьи нет. Или там, не знаю, остальные дети кушают в перерывах первое, второе и компот, а он себе булочку с чаем покупает. Или отдыхают все летом в Крыму и Сочи, а он дома сидит. Или еще что-то. Хотя бы, да, тот же хрусталь в серванте. Таких мелочей обычно набирается много, и все вместе они создают непроницаемый барьер, отгораживающий "плебея" от более состоятельных ровесников. Даже если дети о таком не задумываются целенаправленно, все равно они дистанцируются от этого ребенка, потому что у них будут совсем разные интересы, досуг и жизненный опыт. А детские коллективы в этом смысле очень жестоки: два раза не пойдешь с одноклассниками в кино, а на третий уже и не позовут.
Наталья пишет:
цитата:
Это очень хорошо чувствует Дед - объединяет цель. И если цель - не запугивать ровесников, то - какая? Предложил, какую сумел.
И вряд ли мог на тот момент найти что-либо лучше. Пусть уж хоть парусники строят - хотя бы научатся действовать в команде и кое-какие бытовые навыки приобретут. Пожалуй, он единственный, кто в этом сюжете не затронут всеобщей эпидемией равнодушия. Он просто существует параллельно ей и живет без оглядки на социальные предрассудки. Но одному человеку физически не под силу остановить общественные процессы. И его воспитанники, действительно, скорее всего через несколько лет станут в ряды тех, кто требовал перемен, свободы, джинсов и жвачки. А вот Митька может и не станет. Чудесный мальчишка.
Отправлено: 25.11.19 02:36. Заголовок: Как-то в всеобщей ск..
Как-то в всеобщей скорби о нынешней молодежи в упор не видны успешные молодые люди, т.н. класс "яппи". А они во-первых есть, во-вторых они именно в современном обществе и стали возможны. Патерналистическое тоталитарное государство их не генерировало. В общем для них сейчас благоприятные условия, их много "белых" и "синих воротничков", тех кому вместо готовой рыбы общество дает удочку и надо научится ловить рыбу, а не есть готовую. Когда сам, все сам, когда кашу в рот не кладут. Такие пробивные, жилистые и хваткие, добившиеся всего сами. В современном обществе молодые люди делятся на мажоров и яппи. Мажоры это дети влиятельных и богатых родителей которые получили все сразу и яппи, которые на том же уровне жизни или близко к тому, но которые с нуля добились всего сами. Мой сын как раз классический типичный яппи. Но почему-то старшее поколение либо ностальгирует, либо оплакивает современное поколение которому общество недодало, разрушило какие-то моральные стандарты. Успешные молодые люди прагматичны и заняты, им не о чем ностальгировать и они не заморачиваются абстрактными ценностями поскольку много работают. А в общем, ничего трагичного и деструктивного.
Отправлено: 25.11.19 12:35. Заголовок: Рике да я в общем не..
Рике да я в общем не о ровесниках героев Крапивина, а о сожалении старшего поколения об отсутствии идеалов у молодежи. Идет сожаление, ностальгия, а молодежь вполне себе успешна и те идеалы сейчас ну просто не сработали бы.
Отправлено: 25.11.19 15:47. Заголовок: Реми, а, ясно. На мо..
Реми, а, ясно. На мой взгляд, молодежь у нас хорошая. Лучше, чем в их возрасте было мое поколение: наша юность пришлась как раз на криминальный разгул 90-ых со всеми соответствующими последствиями. На форуме как-то обсуждали творчество Лилит Мазикиной, и она о том времени очень хорошо написала одной строкой:"Я могу взять свой школьный фотоальбом и показать, кто еще жив".
Сейчас подростки и молодежь имеют больше возможностей для развития, досуга. И алкоголизм с наркоманией уже признак не "взрослости-крутости", а маргинальности. Почти у всех есть какие-то хобби, многие интересуются политикой или общественной деятельностью, участвуют в волонтерских проектах. Нормально, когда дети достигают большего, чем родители. А основные идеалы у человечества всегда одни и те же, только символика от века к веку меняется.
В тему ностальгии - заметка Жанны Таль, дочери советского шахматиста Михаиля Таля. "О счастье" Скрытый текст
В последнее время бросается в глаза нетерпимое, часто совершенно переходящее рамки уважения, отношение друг к другу людей с несколько разными взглядами. Притом, людей "наших". И всё на одну и ту же тему. Особенно эта нетерпимость, переходящая порой в настоящую жестокость, обострилась в последние дни. И постепенно становится не просто больно, а невыносимо.
Я долго не хотела затрагивать эту тему. И я почти никогда не вмешивалась в споры, понимая, что доказать никому ничего не получится. Тебя просто не услышат или не поймут в пылу эмоций. Но события последних дней вынудили.
Mне всё равно, что обо мне подумают. Это будет мой последний пост в ФБ, по крайней мере, на какое-то время. Поскольку наблюдать за грызней своих же друзей, как и терпеть высмеивание святых для меня (как и для многих других людей) вещей я не могу.
Не НЕ ХОЧУ, а именно не могу.
Итак, к больной теме. Речь о достоинствах и недостатках жизни в Советском Союзе. Сомневаюсь, что многие дочитают текст до конца. Но я попробую.
Первое, что стоит сказать - да, жизнь была непростая. Притом, непростая для многих. Не миновали сложности и мою семью. Я много писала об этом. И о периодических материальных трудностях. И о трудностях с выездом папы за границу. Mеня не выпускали в капстраны, к слову, вообще, я оставалась "залогом". И о многом другом. Вообще, детство у меня было очень непростое, поверьте.
Да, материального у нас было не так много - особенно учитывая сегодняшние оценки и потребности. Не было дома, не было своей квартиры, не было машины, не было дачи. Даже денег порой не было. Но были друзья, готовые просто помочь. А мы потом помогали в ответ. Не считая, без расписок.
Не было постоянных отпусков за границей. Были поездки с папой на сборы в Сочи, пока я не пошла в школу. А потом и они прекратились. Поездка в Болгарию была событием, перед которым вереницей шли бесконечные походы в ОВИР, собеседования, заполнения документов. Однако, когда разрешение было дано, какое же это было счастье...
А в обычное время, весь наш отпуск - вернее, мои каникулы, поскольку ни у мамы, ни у папы такого слова в лексиконе не существовало - проходил либо дома, либо пару дней у друзей на даче.
Так вот, к чему я веду.
Да, материальных ценностей было в миллион раз меньше, чем сейчас. Но тогда - именно в то, по мнению многих, жуткое время! - нам было дано нечто гораздо более ценное.
Нам были даны мгновения счастья. Настоящего...
Не потребительского, измеряемого покупной стоимостью или денежным эквивалентом. Поскольку счастье нельзя измерить этими единицами... Наше общество, к сожалению, стало забывать это простое правило.
Это было настоящее счастье, пусть даже от простых вещей. Мгновения, которые многие живущие сегодня и выросшие уже в постсоветское время, не могут понять.
Поправлюсь. Я говорю лишь за себя и за своих родителей. Как и за своё тогдашнее окружение. Не богатое, не привилегированное, не партийные работники, не элита. Ну, вы поняли, о чём я, не сегодняшнее определение "элиты". Для меня, кстати, слово "элита" имеет иные критерии, чем те, которыми мы привыкли его оценивать. Для меня это показатель духовности, интеллигентности, порядочности. Но не суть.
И вот, что всплывает в моей памяти при слове счастье.
Счастье - это в канун Нового Года успеть купить в газетном киоске самые красивые открытки. А если получалось достать редкостный экземпляр с блестками, которыми потом были засыпаны куртка, шарф и даже каша дома - они, заразы, были сыпучие и липкие - то счастью не было границ. И эти открытки нельзя было "зарезервировать" по интернету или приобрести всегда и везде. Нужно было искать, ловить, ждать...
Счастьем было в тот же Новый Год пойти с мамой и папой в школьный магазин, куда на несколько дней "выбрасывали" елочные игрушки. Мы все стояли в отделе, сверкающем и сияющем золотом и серебром, смотрели на коробки с синими, розовыми, зелеными шарами, птичками, сосульками... и нам хотелось летать. Не только мне! Но и моим родным. Ведь это было нечто... особенное. Очередь в отделе была длиннющая, порой на полтора часа. И давали всего по нескольку игрушек на руки... Зато ощущение счастья, когда в сумке оказывался выбранный шарик и серебряный "дождик", сложно описать. Это была неописуемая ценность. Как и ожидание чего-то волшебного по дороге домой... это нереально описать словами. И совершенно плевать было на бьющий в лицо снег, на замерзшие ноги и скользкие улицы.
А какое счастье было не только покупать, а самой, своими руками сделать игрушку... Притом, в этом процессе участвовали все. И мама, и папа, и я. А когда замечательный, бумажный, зеленый с красным клювом, пусть кривоватый и с растекшейся краской, попугай из мультика висел на почетном месте у макушки елки, это тоже было счастье... Для всех.
А еще какое счастье было достать "красивую" елку! Не кривую-косую, не лысую. А пушистую. Отстояв за ней часа два на морозе. Как и за бананами или мандаринами. Которые, кстати тоже давали по пакету на руки... Зато этот запах и елки - порой таки лысой, но любимой! - и мандаринов, и бананов до сих пор у меня в голове. Тех, выстраданных, редких бананов и тех мандаринов! Может, именно потому, что за них надо было "потрудиться", а порой и помучиться? И этот запах именно поэтому такой счастливый? И пусть на меня сейчас накинутся все, кто пишет о тогдашнем дефиците.
Я могу привести тысячу примеров. В один текст это вряд ли влезет. Да и вряд ли это нужно. И про книги, которые читали – возможно, именно потому, что их не было. И про друзей, которые были настоящие, а не "материальные". Про походы, про печеную картошку, про песни у костра. Про фильмы, которые показывали тебе, как НАДО. И которые тоже давали ощущение счастья. Я до сих пор пересматриваю их, особенно, когда необходимы душевные силы.
И про то, что у нас были мечты! Не о новом айфоне или компьютере, не о машине или доме. Совсем другие. И снова повторюсь, я не пишу исключительно о детстве. Они был и у людей далеко не детского возраста. Я ведь помню разговоры с мамой и папой. А со мной всегда говорили открыто, как с равной.
И, возможно, я сейчас скажу нечто ужасное. Но я рада, что папа не дожил до 90-х. Не увидел, как рушится мир. Мир, не просто в котором он родился и жил. А мир, КОТОРЫМ он жил. Я рада, что ему было сэкономлено наблюдать, как рушатся идеалы, как очерняются все ценности и убеждения, с которыми он вырос и в которые он верил. Искренне верил, как и многие из нас. Как меняются его друзья, как черствеют и становятся "материальными" сердца. Не говоря уже о шахматах. Ему было сэкономлено очень много боли, страха и разочарований. Он ушел раньше, ушел, не успев умереть душевно... И оставшись таким, каким он был всю жизнь. И это, наверное, тоже счастье...
И, в завершение, немного цинизма. У кого-то одно название "Ленинский Проспект" ассоциируется с торчащими флагами и символикой. Или с "измами". А у кого-то - с аллеей деревьев, шелестящих летом... Я желаю всем теплого, уютного вечера и замечательной зимы. И радости от первого снега. Настоящей радости...
Несколько дней назад ещё писали, что сам виноват - нечего было относиться к вирусу слишком серьёзно и запираться на самоизоляцию. Дескать, воспаление лёгких спровоцированно неподвижностью.
А теперь вот признаются: неподвижность спровоцированна ИНСУЛЬТОМ, вовремя не замеченным врачами. Прямо по невесёлой поговорке: "Лечили от бронхита - помирает от рахита". Состояние медицины - как в капле воды...
Читающие круги Инета всколыхнули дискуссии о книгах Крапивина, и я на волне всеобщей ностальгии решилась освежить впечатление от знакомых с детства повестей. Наверно, это все-таки было так себе решение - смотреть на сугубо детскую литературу глазами не юного человека. Но раз уж оно претворено в жизнь, хочется поделиться впечатлениями от "недетского" прочтения детских книг. Много накалякалось, поэтому прячу под кат.
Итак, тот самый "Мальчик со шпагой", столь любимый советскими детьми. С одной стороны, даже сейчас понятно, за что любили. Вся трилогия - призыв относиться к детям чуть внимательнее, признавать за ними право на собственные интересы и проблемы, верить им на слово. Ведь когда мальчишку в трамвае бездоказательно обвиняют, что он ехал "зайцем", и никто не заступается, - это правда жутко. Мальчик и вправду оплатил проезд, просто монетка закатилась в глубину кассы. Но видела это только одна девочка, а свидетельство ребенка не принимают всерьез.
Или, например, сцена типичной внутришкольной проработки хулиганов, которая сама по себе дело нужное и правильное. Но становится мерзко, когда учительница, узнав, что у одного из ребят умер хороший знакомый, заявляет: "Ну и что, ты же все равно с ним мало виделся". Неисправимая деревянность, эгоцентризм, равнодушие к чувствам и жизням других - вот то, чего не могут принять дети, еще верящие книжным клятвам и пионерским лозунгам. Ну есть же, в конце концов, вещи, которые важнее дурного взрослого гонора. Почему нельзя заступиться за кошку, которую хочет убить местный живодер? Почему даже в такой ситуации люди одергивают и осаживают мальчишек, которым небезразлична судьба животного? Герои книги по-хорошему вспыльчивы. Они не проходят мимо несправедливости, вступаются за тех, кто не в силах сам себя защитить. Вместе с тем они не идеальные манекены, а обычные шебутные ребята. Любят проказничать и шуметь, учатся посредственно, нарушают порядок. Дети как дети.
Но, с другой стороны, что-то во всем этом не так. Конечно, редкие школьники с радостью бросаются помогать родителям по дому, но все-таки немного странно смотрится, как мачеха Сережи чуть ли не вприсядку перед ним танцует: "Пожалуйста, вынести мусорное ведро, а то плесень пойдет". Ведро мальчегг выносить не идет. Ну еще бы, плесень-то потом не ему отмывать. А оболтусу, между тем, уже двенадцать лет, и оболтус, кажется, абсолютно не приучен ничего делать по дому. Он сел на шею покладистой тете Гале, второй жене папы, которая искренне хочет заменить ершистому пасынку умершую пять лет назад маму. И это как-то не соотносится с авторскими декларациями, что детям достаточно все объяснить по-хорошему, и они поймут свои обязанности. Видимо, подразумевается, что понять они должны, только когда это интересно, а скучные повседневные дела - неее, так детки не играют, так не договаривались.
Форменным бичом для мальчишек, гнусным тормозом на пути их личностного роста становятся училки. Училок много, и все они в разной степени мерзки: за прогулы ругают, хулиганить не разрешают, требуют приходить в школу в форме. В общем, угнетают свободолюбивых борцов как могут. Учительницы действительно не всегда правы и, быть может, излишне строги. Но ведь, как показывает практика, лет так через десять подросшие мальчики-со-шпагами сами начинают ныть: "Аааа, МаьВанна, почему вы меня не заставляли учиться? Из-за вас я теперь работаю дворником и пью горькую".
Типичный пример такого вот подросшего Питера Пэна - глава фехтовального клуба Олег. Где-то учился, где-то пытался пристроиться, отовсюду вылетал и под конец нашел себе пристанище в педагогике. Но и там остался лишь ведущим "второстепенного" кружка. В личной жизни у Олега тоже дела не очень. Он одинок, живет на квартире сестры, с которой у него просто чудесные отношения (сарказм). "Закрой дверь! Я твоего Васю в следующий раз в окно выставлю", - ах, какие чудесные благородные манеры, какое уважение к даме! И это, заметьте, при детях. Педагог от бога, чо уж там. Но что же, спросить, сделал этот самый неизвестный читателю Вася, вызвавший такую бурю негодования? Да просто поменял в комнате лампочку, чтобы плафон не расплавился. Наорав на сестру и выгнав ее (из ее же собственной квартиры, угумс), Олег начинает жаловаться пришедшим в гости ребятам, что эта мымра его ест поедом. Она требует, чтобы он наконец-то начал "жить как все", то есть учиться и работать! Не, ну какая наглость, а?
Олег под самую макушку напичкан благородными фразами и актерским пафосом. Он мгновенно завоевывает доверие детей. Однако почему-то этот педагогический талант до сих пор нигде не востребован и даже наоборот: каждый второй норовит попенять, что Олег портит детей. Сам Олег уверен: дело в формализме и зашоренности этих противных взрослых, которые не понимают искренних порывов души. Но, может, на самом деле просто авторитет Олега строится на методе: "Разрешать детям все, что им нравится, оберегать от всего, что им неприятно"? Разумеется, мальчишки будут обожать человека, который позволяет играть сколько угодно и не требует заниматься какой-то нуднятиной вроде учебы, да еще игрушки за свой счет покупает. Этакая Страна Дураков в первозданном исполнении Карло Коллоди - там, где шалуны весь день резвились, катались на каруселях и орали "Долой арифметику!"
Детям, конечно, нужен досуг, но все-таки этот досуг не должен заслонять собою реальную жизнь. А именно оно и происходит. В итоге ребята вообще перестают воспринимать что-либо, кроме своего ненаглядного клуба. Им нет дела до чужих забот, нужд и потребностей. Не, за хнычущего малыша-то они всегда заступятся, а вот с собственными родными и с теми, кто на хнычущих малышей не похож, ведут себя как свиньи, благо Олег мастерски выучил их противостоять взрослым.
Закинув мяч на дворовую клумбу, герои-со-шпагами вместо того, чтобы извиниться и поискать другое место для игр, начинают качать права. - А это не ваша собственность! Это общее имущество. Мы имеем право играть там, где хотим. То, что в эти клумбы вложен чей-то труд, деткам не интересно. А еще, о ужас, взрослые во дворе убирают турник, чтобы поставить там сушилку для белья. И передают отделение клуба под бухгалтерию и кружок для вязания. С каким же презрением это воспринимают участники клуба. Фи! Вязание! Какие-то бабки со спицами! Да как можно ради них выселять благородную и возвышенную студия фехтования! А уж бухгалтерия - это вообще уму непостижимо. Кому нужны скучные бухгалтеры, когда здесь детки хотят играть в мушкетеров?
Словом - перебор. Из правильного и верного посыла, что чувства детей важны, всё переходит в лозунг, что только они и важны. Притом не все чувства, а только какие-то избранные. Например, только чувства мальчиков. Единственной положительной героине, Наташе, уделяется роль Золушки. Она готовит, подносит чай, утешает и поддерживает, но никогда не становится наравне с мальчиками. Ее проблемы никого не волнуют, ее единственный интерес - обслуживать малолетних "мушкетеров". О ней вспоминают, когда кому-то снова надо утереть сопли или налить чаю. Но если все идет хорошо, Наташа лишняя. Когда в клубе начинают съемки любительского фильма, Наташу делают... костюмершей! Мол, она слишком добра, чтобы играть единственную женскую роль - злую королеву. Но разве это повод оставлять Наташу вообще без роли? Разве не обидно девочке бегать с костюмами, пока остальные участвуют в съемках? Почему же Олег, обычно изобретательный, когда речь идет о скандале с очередной "училкой", ничего не пожелал выдумать, чтобы Наташа снималась наравне со всеми? Ведь можно было придумать для нее отдельную роль или дать ей сыграть кого-нибудь из мужских персонажей.
Да и с защитой вечно хнычущих малышей временами получается некузяво. Вот Сережа заступился за ревущего второклассника Стаську, которого тащит к директору вожатая. - Ты хоть бы спросил, за что его наказали. - Какая разница? Он же ваш товарищ. - Он нам не това-а-а-арищ, - кривится однокласник Стасика. А если бы Сережа все-таки спросил причину переполоха, то узнал бы, что Стасик постоянно бесится в классе: прыгает по партам, орет, начинает ни с того ни с сего бить одноклассников. Неудивительно, что "он им не товарищ". Но Стасика жалко, потому что он плачет. А тех детей, которых он бил, надо думать, не жалко?
Позже выяснится, что у Стасика неблагополучная семья. Мать равнодушна к ребенку, отец - опасный типаж садиста, который на людях тихоня и трезвенник, а дома распускает руки. И впору улыбнуться, когда этот "домашний боксер" оставляет сына в покое, потому что получил внушение от посторонних (причем не первое, но раньше же просто соседи за Стасика заступались, а теперь аж сам мальчик-со-шпагой притопал). Да если бы все было так просто, то и не было бы таких семей, где ежедневные побои - норма. Инфантильная, нереалистичная развязка тяжелой драмы. Почему-то в этой истории все трудные моменты разрешаются с полпинка, а злодеи оказываются такими плюшевыми, что и победить их не трудно. Чего стоят типичные "голливудские плохиши", которых Сережа с деревянной шпагой бодро раскидал по заборам. В одиночку. Пятерых, один из которых - взрослый урка с ножом, угумс. Мотивация для драки у Сережи совсем уж детская: "Бежать нельзя, потому что я защищаю малыша, а отдать деньги не позволяет честь". Только тот момент, что малыш тоже мог пострадать, пока Сережа размахивает дрыном во славу своей чести, почему-то не учитывается. Ну да ладно, гопники здесь какой-то особенной благородной породы, поэтому ни на ребенка не бросятся, ни кирпичом в затылок не засветят, так что можно и погеройствовать. Вот только хорошо бы, чтобы к таким историям в комплекте шло предупреждение, как в фильмах: "Дети, трюк выполнен профессиональным каскадером, не пытайтесь повторить".
Отличный взрослый "разбор полётов"! Разброс по заборам урок с помощью дрына, кстати, невозможен чисто технически: в 12 лет ещё не та рука, чтобы фехтовать чем - нибудь, кроме символической спортивной рапиры. Да и рапирой - дай бог, минуты три (лично проверено). А гопники особой породы - это, помнится, и у Линдгрен было. Не обижают они детишек!
А вот насчёт Олега - тут не обойтись без личных воспоминаний, так как сама была вожатой. Целый год. Не имея к тому ни данных, ни желания. До сих пор удивляюсь, почему же все - таки за мной ордой бегали четвероклассники (ну с ними - то я могла и экскурсию в тундру предпринять за окаменелыми папоротниками), а барышни - девятиклассницы и на чай приходили с тортом. По собственному желанию этим могли заниматься только блаженные (пусть в хорошем смысле). Потому, что ни-ка-кие инструкции неудобоисполнимы, действовать всегда приходилось по обстоятельствам - а ответственность, как у настоящего педагога. И потому, что зарплата - заплата. 92 рубля. Хотя и полновесных советских, но всё равно кот наплакал.
Но это была официальная профессия, и как любая другая, она требовала профессиональных данных. Так главное "природное данное" вожатого -это, как ни смешно, инфантилизм! Ведь человек в 12-14 лет ещё НЕ МОЖЕТ вообразить себя взрослым. Для него взрослые - существа другой породы, и это ещё возрастная норма. Но от этих странных взрослых они психологически отгораживаются, а вот старшего подростка слушают жадно. И вожатый - это детина от 17 до 25 примерно лет, которого, однако, пионеры должны были воспринимать как подростка, как своего, только наделённого правами взрослого.
Если пытаться сгибаться до их уровня - почувствуют притворство. Значит, старшим наставником должен быть тот, кому "самому интересно", кто и НЕ ХОЧЕТ вырастать из подросткового мира. Не был ли таким вечным подростком сам автор, не его ли автопортрет - Олег? Деду из "Колыбельной" Крапивин, видимо, тоже подарил некоторые свои черты, но Дед, определённо, взрослее.
А Олег, как типичный подросток, решает, что Отряд должен быть неким зеркальным отражением школы: в школе - обязанности, в отряде - инициатива. Там почти всё запрещено, и только кое - что разрешено, а у него - почти всё разрешено, и только кое - что запрещено. Правда, запреты вполне нормальные: на ложь, на подлость. И, между прочим, на "двойки". Так что, на Страну Дураков не похоже.
И теперь замечаю отсутствие темы денег. Прозы. "Бухгалтерии". Так ведь и было: в 70-е всерьёз утверждалось с высоких трибун, что "дети и деньги несовместимы!" И родители верили педагогическим авторитетам, и сами носили в школу деньги за наши обеды - на неделю, а то и на месяц вперёд. И какие - такие ещё у нас могли быть потребности, если в холодильниках всё есть?! Так мы сдавали утиль. Главной статьёй дохода были бутылки - можно было получить от 12 копеек (лимонадная) до 18 (шампанская). А эскимо стоило 11, а кино - 10. Но эта невинная коммерция в книги о приличных - романтичных детях не проникла. А вот тема отбирания копеек у малышей - это есть. Это доход малолетних уркаганов.
(Чёрт, вот пишу всё это - и сама доселе вижу себя "бабкой - со -шпагой", а ни в коем разе не со спицами!)
Отправлено: 13.09.20 01:38. Заголовок: Наталья пишет: Там ..
Наталья пишет:
цитата:
Там почти всё запрещено, и только кое - что разрешено, а у него - почти всё разрешено, и только кое - что запрещено. Правда, запреты вполне нормальные: на ложь, на подлость. И, между прочим, на "двойки". Так что, на Страну Дураков не похоже.
Не, на двойки как раз запрета нет и даже наоборот: Олег единственный, кто принимает в свой клуб ребят с плохой успеваемостью. Из других кружков временно исключают, пока не исправишь "неуд", а Олег отбривает учительниц, которые по привычке звонят ему жаловаться не неуспеваемость школьников. Мол, я тут не причем, не я же их учитель. А ребятам рассказывает, что, по его мнению, если интересно, то и оценки будут хорошие. По итогу, у него во всем виноваты педагоги, которые не умеют детям "сделать интересно". В чем-то, может, он и прав: казалось бы, ну какое отношение имеет хобби к основному занятию? Взрослых же не лишают любимых увлечений из-за проблем на работе, вот и от детей надо отстать во внеурочное время. Но когда школа с ее "тоталитарными училками" лезла во все дела подряд, детский мир был предсказуемее, проще, безопаснее.
Наталья пишет:
цитата:
Не был ли таким вечным подростком сам автор, не его ли автопортрет - Олег?
Ох, честно говоря, мне кажется, что примерно треть мужчин этого поколения, если не больше, остались вечными подростками:) Многие не откажутся быть детьми до пенсии, если сытость и стабильность гарантированы. Без работы не останешься, жилье и медицина обеспечены государством, а создание уюта и бытовые заботы охотно возьмет на себя жена или мама. Почему бы при таких условиях не играться в отважных фехтовальщиков и первопроходцев хоть в режиме 24/7, раз "тоталитарный совок" регулярно подкладывает на тарелку куски, а персональная тетя Галя эту тарелку терпеливо за тобой моет.
Наталья пишет:
цитата:
И вожатый - это детина от 17 до 25 примерно лет, которого, однако, пионеры должны были воспринимать как подростка, как своего, только наделённого правами взрослого.
Вот интересно, сколько лет Олегу. Армию он прошел, поработал на трех работах, отовсюду поувольнялся. Клуб - это его четвертая попытка пристроиться в жизни, тоже неудачная. Вообще, я лично не знаю, как в те годы дело обстояло, но взрослые рассказывали, что чтобы с нескольких работ вылететь в короткое время, здоровому взрослому мужику надо было оказаться совсем уж буратинкой. Тянули даже откровенных пьяниц и лодырей.
З.Ы. Мы тоже бутылки сдавали:) Причем главными желаниями были всю дорогу горячие сосиски и собственная печка-буржуйка, а тратили первые "трудовые доходы" все равно на сладости и карусели) Дети есть дети)
А здесь, похоже, еще не осень. Скорее, август, а то – июль. В теплейшем воздухе вьются осы живее всех веретён и юл, крапива щедро язвит лодыжки, звенит кузнечиковая рать, и ни малейшей тебе одышки, и никакого тебе одра.
Шагаешь вдаль, невесом и тонок, готов полмира пройти пешком, то на деревья, траву косишься, то на сандалии с ремешком, трава по пояс, пружины в пятках, футболка выпачкана в земле.
Ты скинул больше семи десятков, ты снова Славка, тебе семь лет – листы акации вместо денег, синяк на локте, в зубах смола, твоя вселенная беспредельна и в то же время малым мала. А между тем подступает вечер, и ноги сами несут тебя на неизменное место встречи тобою выдуманных ребят.
В костре потрескивает валежник, но дым не горек, а сладковат. По этим отрокам в мире внешнем скучают ванная да кровать.
Закат у Башни всегда оранжев и пахнет дикой густой травой. Сегодня каждый пришел пораньше, поскольку повод нерядовой, залиты йодом зигзаги ссадин, вихры приглажены в сотый раз. Посмотришь сбоку, а лучше сзади,
ни дать ни взять – образцовый класс, ушей услада, очей отрада. Хотя, по сути, любой из них – боец мальчишеского отряда, дозорный, конник, трубач, связник.
Хотя за каждым стоит такое, о чем и думать не хватит сил – шеренга серых казенных коек; планета, съехавшая с оси. У них задача – всегда быть рядом, пресечь войну, погасить раздор…
Сегодня вечером с их отрядом впервые встретится Командор.
Детские книги, когда их перечитываешь полжизни спустя, оказываются вовсе не детскими! Из Пионерского цикла Крапивина, пожалуй, самая интересная для взрослых повесть "Журавлёнок и молнии".
Традиционно для Командора, здесь Мир подростков и Мир взрослых существуют параллельно, пересекаются мало. Но здесь Владиславу Петровичу удалось уйти от чёрно - белого изображения многоцветной жизни. И "взрослые" здесь - не демоны, и подрастающие дети - не ангелы.
Сюжет? Просто один год из жизни Юры Журавина. Журки. Нормальный такой жизнерадостный Журка - даже родители не заметили, что его детство кончилось. Потому что - две смерти подряд. Сначала - лучший друг Ромка, потом - дедушка...
Ромку родители почти не знали, а смерть дедушки их огорчила, конечно, но сразу навалились житейские заботы - унаследовали квартиру. Переезд, обустройство на новом месте... И Журка, пока не обзавёлся новыми друзьями, остался наедине с дедушкиными книгами - фолиантами восемнадцатого века.
Очень скоро появятся друзья: замечательная Иринка - Ришка и странноватый Горька. И недруги - дворовая компания из гаража. Зачем они там собираются? Просто потому, что никому не интересны, кроме старшего вожака, уже взрослого? А самому этому уже взрослому Капралу, парню явно неглупому и красивому, зачем свита из мальчишек?
Иногда они для него крадут бутылку - но не для этого же он возится с целой компанией малолетней шпаны? Удивительно, но вопрос этот в повести остаётся без ответа. Читатель узнает только, что Капрал - человек на самом деле неплохой. Вполне способен посочувствовать и помочь тому, кому плохо...
А плохо оказалось Журке - отец... выпорол. Нешуточно - ремнём. Так, что из дома впору бежать. Мама не поможет - она сейчас в больнице. Да и когда дома - нельзя её огорчать, не слишком здорова. Но побежит Журка всё же не к Капралу, а к учительнице Лидии Сергеевне. Ей ничего и объяснять не надо - всё понимает... Есть учителя получше, есть похуже, но Лидия Сергеевна - она одна такая!
Но у Журкиного отца нервы сдали впервые, а каково живётся Горьке, если отец его порет постоянно? Он - мент, и никаких "педагогических методов" не признаёт, у него всё просто. При этом не уважать отца Горька не может: честный.
А вот у Ришки родители такие интеллигентные, такие дружелюбные - впору залюбоваться. Почему же мальчишки ей не завидуют?
Отец пьёт... Такой талантливый художник - а считает себя неудачником. Не может переступить через себя - и писать не то, что нравится ему, а то, что востребовано: хлеборобов да сталеваров. Ришка уверяет, что другие просто увеличат кадрик из фильма на производственную тему, раскрасят - вот и картина для выставки. Конечно, она не сама это придумала - от отца слышала. А правда ли это, или отец просто так объясняет, почему ему не платят? Или платят ровно столько, чтобы на водку хватало.
Есть в этой галерее "взрослых" и те, кого дети в грош не ставят. Вот у Валерика мать-одиночка работает уборщицей, и для сына она не авторитет никакой. А что из себя представляет сын? Редкостное в мире Крапивина НИЧЕГО. Этакая не-мыслящая протоплазма.
А вот чего ждать от завуча? Немолодая, грузная Вероника Григорьевна преображается, когда надо сделать школьный праздник. Её новогодние карнавалы запоминаются надолго!
Но только сейчас она решилась признаться ученикам в своей тайной страсти... переписывать сказки. Сочинять, как теперь бы сказали, фанфики. Да эта Вероника, оказывается, внутри - пожизненная девчонка, остроумная и талантливая! Её "Современная Золушка и принц Эдоардо" - вставная новелла, читается как абсолютно самостоятельная повесть.
Журка и его друзья загораются идеей сделать спектакль. В дело втягивается полшколы - всем интересно! А какие костюмы сконструировала Журкина мама! Спектакль получился просто праздником.
И темой очередной картины дл я Ришкиного отца.
Казалось - невидимая перегородка между двумя мирами сломана?
И как же всё испортил Журка! Это со взрослой точки зрения - испортил, а максималисты - товарищи, пожалуй, увидят в его поступке что-то героическое: он отказался играть в спектакле для телевидения.
Приехал целый штат народу с телеоборудованием. Школа может прославиться на весь район, участники счастливы, что войдут в историю...
А принц говорит - НЕТ. НЕ БУДУ ИГРАТЬ.
Почему?! А вот та очкастая тётка, что во главе съёмочной группы, сделала репортаж из вытрезвителя. А в вытрезвитель в тот день попал отец Ришки... И "принц" уверен: согласиться сниматься у этой... этой... - это же предать Ришку!
Взывают к его сознательности - взрослости? Так если "взрослость" - это готовность поступаться принципами - то он взрослеть и не собирается!
И почему больше всех его поступком огорчена Вероника Григорьевна? Неужели она... тоже взрослая?
Если в книге больше вопросов, чем готовых ответов - она не детская. Даже если интересна и доступна детям - она сильно "на вырост". Для общения между несколькими поколениями.
Творчество Крапивина терпеть не могла с самого детства. хотя читала, конечно, все его читали, а как же! Пожалуй, единственная вещь, которая вызвала хоть какой-то добрый отклик в душе, это "Бегство рогатых викингов". Всегда была на стороне взрослых: жалела изуродованный синькой парик Веры Сергеевны, понимаю отца Горьки (хорош сын, который предпочитает воровство честному признанию - пусть отец суров, но он милиционер, уж точно заступится!), чёртову Журке готова была морду набить за срыв съёмки (полный идиот, он вообще понимает, сколько стоит съёмочный день, сколько взрослых пострадают из-за его идиотизма?!), невольно становилась на сторону Тех, Кто Велят. Неправильная, да? У меня была нормальная школа, нормальные, понимающие учителя, адекватные взрослые вокруг, потому мир героев Крапивина оказался чужим и невостребованным.
Отправлено: 10.07.22 21:39. Заголовок: У меня так же "М..
У меня так же "Мальчик со шпагой" пошел) Не могу сочувствовать тамошним героям, уж очень небрежно-инфантильно они относятся к окружающим. Например, ребята сломали цветы на клумбе и вместо того, чтобы извиниться, начинают качать права: мол, а чо такого, это наш общий двор, мы тоже имеем право тут играть. А самый неприятный персонаж - вожатый Олег, который уже вроде давно не ребенок, но ведет себя как избалованный младшеклассник.
А вот с Журкой в финале я скорее согласна. Хорошего выбора в этой ситуации нет, увы: либо подвести коллектив, либо отдалиться от друзей. Но коллектив при желании может найти решение проблемы, а утраченной дружбы не вернешь. Из-за Эммы Львовны семья Иришки вынуждена была уехать из города, а Валерика вообще могут отнять у матери и поместить в детдом. И друзья, наверно, смогли бы понять Журку, если бы он согласился сниматься, но прежнего доверия уже не будет. Как говорится, разбитые отношения не склеить.
Взрослые не особо пострадают. Эта съемка - всего лишь фрагменты детской передачи. Найдут, чем заменить: скорее всего, у них по этой теме предложений в избытке. Насчет стоимости Эмма Львовна, мягко говоря, преувеличила: это обычное областное вещание, не всесоюзный канал, да и дня простоя там не будет (снимать приехали уже ближе к вечеру).
А вот ребятам праздник испортили. Даже во взрослых съемках нередко приходится переносить работу из-за различных накладок, что уж говорить о детских выступлениях. Дети есть дети: кто-то может переволноваться, закомплексовать, забыть роль, опоздать, заболеть и т.д. Руководители детского коллектива тоже всегда должны быть готовы к форс-мажорам. Можно было отложить на несколько дней и передать роль другому мальчишке, ничего страшного бы не случилось. Ну или если уж у съемочной бригады такой напряженный график, что они не смогут приехать второй раз, сразу стоило готовить дублеров (у нас, например, в случае самых ответственных мероприятий так и делали).
Отправлено: 10.07.22 21:52. Заголовок: Вот честно скажу - я..
Вот честно скажу - я конечно читал и про Рогатых викингов, и про Мальчика со шпагой, но для меня это осталось в глубоком детстве, где-то на ряду с "Караул, тигры!" (была тогда такая книжка). О том, что автор был культовый - узнал сравнительно недавно (правда, ОЧЕНЬ сравнительно:) А до того, у меня, как ни странно, даже не отложилось в голове, что фамилия автора Крапивин. Значит, как-то не зашел.
Вот про Алису Селезневу я точно знаю, что ее написал Булычев (хотя опять-таки фильм не смотрел...) А вот книга весьма заходила, в свое время.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 29
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет