Отправлено: 24.11.18 13:28. Заголовок: Сергей Михалков

"Кто не знает дядю Стёпу?
Дядя Стёпа всем знаком!"

Кто из нас не обожал его в детстве?

И когда в последней части своей поэмы автор говорит о герое:
"Он и пенсию имеет,
И почтенные года,
Но уже не постареет
Ни за что и никогда"-

Тут и взрослый читатель тихо обрадуется.

Но вот - в газете маленькая заметка: "Дядя Стёпа умер". Оказалось, поэму читали детям в детсаду - а они смеялись:
- Таких ментов не бывает!

А взрослые, похоже, теперь считают, что таких писателей не бывает. В смысле - честно любящих Родину. Нет, это он всю жизнь прогибался ради тиражей и премий!

Количество помоев, вылитых на поэта нашего детства, просто неизмеримо. За что?!

 Отправлено: 24.11.18 13:51. Заголовок: Вот например. Пьеса ..

Вот например.

Пьеса "Я хочу домой", над которой читатели - критики просто издеваются. Не рассматривают её литературные достоинства или недостатки, а громят именно "общую концепцию".

...Война окончена. Германия поделена. И в англо - американской зоне остались советские дети. Те, кого вывезли в фатерлянд по программе натурализации - голубоглазые блондины. Они должны были стать арийцами. Но не успели - и теперь из них делают англосаксов. Язык - только английский. Полный запрет на воспоминания о родителях (для тех, кто хоть что - то помнит). Некоторых отдают в услужение немцам, но будущее большинства - за океаном.

Минута бежит за минутой, за днями недели текут.
Пять лет, как в английских приютах советские дети живут!
Как нищих, детей одевают, не досыта дети едят,
По капле им в души вливают разведкой проверенный яд.
Над ними чужой и надменный британский полощется флаг.
Встречая английских военных, они говорят: "Гутен таг!"
Они на коленях в костелах и в кирхах молитвы поют,
А в дальних заснеженных селах их русские матери ждут...

Саша Бутузов попытался отправить письмо в Россию - перехватили. Сидит в карцере и выслушивает поучения надзирателя - латыша.


А его подружка Ира превратилась в "Ирму" - определена "в дети" к немке - бесплатной официанткой в пивную. Убедившись, что бежать невозможно, они думают, как бы выйти на советского представителя. Или хоть какого советского офицера встретить - письмо передать!

А офицер сам является в приют. И - чудо! В присутствии приютского начальства показывает Саше фотографию:
- Кто это?
- Мама?!
Английский офицер выхватывает снимок и рвёт в клочки:
- Советская пропаганда!

Ночью Саша прокрадётся в комнату - и вытащит клочки из мусорной корзины. Рваная фотография станет его пропуском в советское посольство - надо только добраться по этой вражеской территории...

Просто и пронзительно.

По пьесе был снят фильм с гениальными актёрами "У них есть Родина".

Под катом рецензия на него от 1950 года:

Скрытый текст

Из рецензии, опубликованной в газете «Советское искусство» 25 марта 1950 года: Среди фильмов для детей и о детях новый художественный фильм «У них есть Родина», выпущенный киностудией им. М. Горького, выделяется острой политической темой. Показывая борьбу за возвращение на Родину советских детей, попавших в руки англо-американских оккупационных властей в Западной Германии, авторы фильма воплотили в ярких и правдивых художественных образах лицо двух миров - мира социалистического, представленного советскими людьми, и мира империалистического с его реакционной человеконенавистнической идеологией. Фильм воспитывает чувства горячей любви к Родине, вызывает ненависть к новым гитлеровским последователям, волнует каждого зрителя чудовищностью раскрываемых в нём фактов. Фильм основан именно на фактах. Отличное знание фактов лежит в основе сценария, написанного Сергеем Михалковым. На эту тему С. Михалков, как известно, написал пьесу «Я хочу домой». По сравнению с пьесой в фильме острее и полнее показаны причины невозвращения советских детей на Родину и установлена связь этого преступления против человечности со всей политической деятельностью поджигателей войны. В фильме глубже и резче, чем в пьесе, очерчены образы лицемерных агентов мирового империализма. В пьесе «Я хочу домой» американская журналистка Додж показана мимоходом. В приюте для советских детей она фабрикует слащавый фоторепортаж: «Сиротки-бэби и великодушная Англия». Этот эпизодический образ поднят в фильме до крупного обобщения. В блестящем реалистическом исполнении Ю. Глизер – это уже не мелкий тип лживого репортера, а образ позволяющий видеть лицо всей американской буржуазной прессы – циничной и продажной. Наряду с этим в фильм введена небольшая сцена, где в словесном поединке между советским и британским членами комиссии раcкрываются благодарная прямота и правдивость нашей большевистской печати. В пьесе нет представителей новой демократической Германии, не показаны новые прогрессивные силы, поднимающиеся в немецком народе. Этот существенный пробел частично устранен в фильме, где введена роль молодого немца – шофера Курта, хорошо сыгранная артистом Г. Юдиным. Немец как будто покорно служит британским хозяевам, но действия оккупантов открывают ему глаза, пробуждают ненависть к поработителям, и он постепенно, но неизбежно переходит в лагерь борцов против поджигателей новой войны. Таким образом огромные возможности кино использованы автором и постановщиками не только для того, чтобы расширить на экране рамки сценического действия, но еще более того, чтобы поднять общественное значение фильма... Фильм убедительно вскрывает подлинные причины невозвращения советских детей на Родину. Воспитание бесправных, безродных детей под руководством британских военных разведчиков является частью тщательно разработанного плана подготовки новой войны. Даже тех детей, которые не годятся прямо для военных целей, британские власти не хотят выпустить из своих рук и, стремясь превратить их в покорных рабов, отправляют в муштру к «надёжным» немцам. Такова судьба советской девочки Иры. Её, рассматривая по статьям, как лошадь, выбирает жадная, грубая немка, хозяйка пивной (артистка Ф. Раневская). В образе начальника приюта Скотта (артист М. Астангов) правдиво отображены черты английского буржуазного лицемерия. Это хитрый и жестокий враг, умело носящий личину «демократа». Его истинное лицо раскрывается не сразу. В фильме живо, правдиво показано, как обманутая лицемерным английским «демократизмом» вступает в откровенный разговор со своим начальником воспитательница Смайда. Латышка Смайда (артистка Л. Смирнова) – честная, простая и сердечная девушка. Она смело высказывает свои убеждения Скотту. Скотт уверяет девушку, что он ценит ее прямоту. И тут же хладнокровно приказывает своему подручному убить Смайду... Фильм «У них есть Родина» – глубоко впечатляющее художественное произведение советского киноискусства, сочетающего большую идейность с полнокровным реалистическим мастерством. Впечатление от фильма несколько снижается лишь в последней части. Заключительные эпизоды возвращения Саши и других детей на Родину, их встреча с близкими сделаны несколько поверхностно и поспешно. Эти важные события фильм показывает, но не раскрывает всей их значительности. Но это не умаляет большого общественного значения и художественных достоинств фильма, гневно клеймящего тех, кто хочет ввергнуть человечество в огонь новой войны, кто делает даже детей орудием для осуществления своих чёрных замыслов. Фильм «У них есть Родина» – это открытый общественный суд над преступниками из англо-американского лагеря поджигателей войны, суд, на котором будут присутствовать миллионы зрителей. А. Дубровский.

То, что теперь пишут в отзывах и о пьесе, и о фильме, и об авторе - и цитировать гадко. Но если совсем кратко: детям баснословно повезло! Русские матери не смогли бы им дать ничего, а английские благодетели дают цивилизованную жизнь в нормальном мире! И вообще зачем врать о русскости этих детей, если там были, в основном, украинцы? Вот и автор, на что лжец, а не мог скрыть, что Женя Руденко - украинец. И вообще всех возвращённых детей отправили в сталинские лагеря! И Михалкову его 30 сребрянников не жгли руки?!

Словом, написать такую пьесу мог лишь законченный лизоблюд...
ит.д., и т.п.

А между тем этот фильм сегодня показывать бы в обязательном порядке - настолько история повторяется.
Последние кадры фильма повторяют первые - бесконечная вереница детей под конвоем "цивилизаторов" движется и движется по трапу - на заокеанский пароход. Преступление продолжается.

 Отправлено: 30.11.18 00:56. Заголовок: Послезнание, такое п..

Послезнание, такое послезнание.
Ну не мог Михалков предугадать, что Союз распадется. Был ли он лично подхалимом - кто теперь разберет, но многие люди искренне верили в свою страну и надеялись на светлое будущее. Так почему бы и автору не смотреть в грядущие дни с надеждой?
У нас уже какой-то болезненный творческий запрет сформировался: если писатель не обличает, не бичует и не бьется в истерике, то он непременно либо подхалим, либо жизнерадостный идиот.
А если еще про кровь-кишки-фекалии не пишет, то вообще оторванный от жизни мечтатель, угумс.


Другой вопрос, что с агитацией Михалков действительно перегибает. Никто не обязан создавать иностранным сиротам заповедник с теми культурными условиями, которые были на их родине, поэтому обязательное посещение церкви и обучение английскому и немецкому языкам - вполне логичная часть воспитания, и ничего ужасного нет в привычке детей молиться на коленях. Вообще, докапываться до чужих религиозных традиций - последнее дело.
И да, увы, русские семьи из заснеженных сел действительно мало что могли бы дать своим детям в материальном плане.
Мамина подруга уж сколько лет не может простить Союзу: "Дворцы пионеров? Лагеря? Санатории? Ха-ха, это все для городских, а у нас в деревне - один старенький фельдшер, школа за 20км. от дома и полупустая библиотека, вот вам и "забота о детях".
О том, как ходили на уроки зимой, в метель через пустые поля до сих пор вспоминает с ужасом.
Туго после войны приходилось.

Хотелось бы сказать, что комфорт комфортом, а вот в плане нравственных и семейных ценностей наши столько детям дать могли, что ухххх, но... послезнание, опять же послезнание:( Никуда мы от западных стран в промежуточном итоге не ушли, покружили и вернулись.

 Отправлено: 30.11.18 01:24. Заголовок: Пафос пьесы (и фильм..

Пафос пьесы (и фильма) не в сравнении традиций и культур, а в изощрённом мозгокрутстве англосаксов, не желающих возвращать этих детей, доставшихся им на халяву, живым родителям.

Между собой цивилизаторы вполне откровенно говорят, что надо вырастить цепных псов - цели осчастливить у них нет. Цель-то у врагов и у вчерашних союзников - одна!

Самое любопытное, что история подлинная.

Прочла пьесу впервые в 10 лет - страшно. Тогда ещё не очень поняла, зачем надо было нашим так церемониться с англичанами? А более всего испугало то, что свой язык можно забыть. За несколько лет - забывали..

 Отправлено: 30.11.18 02:40. Заголовок: Наталья пишет: Меж..

Наталья пишет:

цитата:

Между собой цивилизаторы вполне откровенно говорят, что надо вырастить цепных псов - цели осчастливить у них нет. Цель-то у врагов и у вчерашних союзников - одна!

Вот это самый сильный момент, ИМХО.
"Зачем нам чужие дети? Да чтобы своим не пришлось работать в шахтах и погибать на войне".
Советские - чужие, их не жалко. Люди третьего сорта.
Однако ведь и "своих" не жалко, если они "не того, кого надо, дети". Вообще никого не жалко, у кого недостаточно денег и власти.

А в качестве элемента пропаганды иностранные сироты весьма полезны. "Ребенок, спасенный из ужасной тоталитарной страны, где живут одни коммунисты, маньяки и медведи, обрел счастье и цивилизованную жизнь за границей".
*Рубен Гальего тут вспомнился*.
Это чтобы уже свои дети, если они "не те, кого надо, дети", шли работать в шахты и стоять у станка, веря, что каждый сам кузнец своего счастья и нет лучше строя, чем капитализм.

 Отправлено: 03.12.18 23:09. Заголовок: Рике пишет: докапыв..

Рике пишет:

цитата:

докапываться до чужих религиозных традиций - последнее дело.

До религиозных традиций Михалкову точно нет дела, ни до чужих, ни до отечественных (будто православные молятся как - то иначе)?
Просто сама поза "на коленях" - не для советских людей.

Теперь вот ребята из православной гимназии недоумевают: "Вам запрещали верить, что ли?" А как можно запретить верить? Просто честно не было интересно. Воспринималось, как вчерашний день человечества.

А о беззаботном детстве у Михалкова пьеса "Сомбреро". Её экранизировали, но не слишком удачно: там от исполнителя главной роли требуется талант, просто сверхъестественный.

Дело происходит в дачном посёлке. Мальчишки своими силами пытаются сделать спектакль по "Мушкетёрам". Шура Тычкин считает, что будет самым лучшим д*Артаньяном, но роль у него отбирают: большинством голосов решили, что таланта маловато! А всё дело в том, что другой кандидат на роль пообещал ребятам настоящие рапиры...

И Шурка, получив в подарок от кузена - дипломата мексиканский костюм с огромной шляпой, разыгрывает ребят: он и есть мексиканский кузен! А что так похож на Шурку - так это ж понятно, они - братья, хоть и двоюродные.
Семь раз на дню ему приходится то перевоплощаться в мексиканца, то снова становиться самим собой. Поверили! Да так поверили, что сами предложили темпераментному мачо роль д*Артаньяна...

 Отправлено: 26.12.18 23:18. Заголовок: Пьеса "Дорогой м..

Пьеса "Дорогой мальчик" на экране смотрелась неплохо, но полюбила я её всё же в книжном варианте.

Там были такие чудесные иллюстрации! Жаль, но в Сети их нет. Удалось найти только киноафишу:



В Америке тоже самолёты летают не в любую погоду. Пришлось отложить несколько рейсов, пассажиры устроены в гостиницу - и соседи по номерам познакомились. Мальчишки, обоим по 12 лет.
Жора Тимохин завтра должен улететь в Москву, а Джордж Роб Ронсон здесь скрывается от преследователей - его хотят украсть. Получить выкуп. Вот дядюшка и сопровождает его, миллионерского сына, к дальней родне на ферму.

Нельзя сказать, чтобы Джордж был хотя бы встревожен: похитители его не пугают. И сельская родня не интересует. В кино ведь похищения не страшны, это просто приключения. Куда более юный янки озабочен тем, чтобы "не походить на старшее поколение" - отрастил себе лохмы до плеч, хочет отличаться от лысого папаши.

И где уж ему догадаться, что дядюшка уже подсказал похитителям, в каком номере его искать - дядюшке тоже не помешают лишние денежки!

Поболтали мальчишки о том, о сём, и отправился Джордж в бар - купить что - нибудь, обмыть знакомство. И тут в номер вошли незнакомцы с большим чемоданом...
Словом, в чемодане оказался Жора.

И тоже - никакого испуга. Но совсем по другой причине: Жора точно знает, что за ним - Родина. Вот только надо дать время Джорджу связаться с советским консульством... И Жора успешно, весело прикидывается американцем!
Но через полчаса появляется и Джордж, и тоже в чемодане! Другие члены шайки решили, что что - то пошло не так, раз мальчишка всё ещё в номере, и взяли инициативу в свои руки.

И оказалось - как бы ни выпендривался Джордж, а в главном они с папой - миллионером едины. Оба уверены, что деньги решают всё. Какой смысл связываться с полицией если вся полицейская рать и президента защитить не могла - пристрелили? Нет, заплатить полмиллиона - куда проще. И надёжнее.

Только платить им не придётся - вся шайка очнётся на скамье подсудимых. Благодаря Жоре.

 Отправлено: 01.01.19 15:02. Заголовок: https://i.postimg.cc..

Пьеса "Первая тройка или год 2001 - й" - свидетельство колоссального исторического оптимизма, порождённого шестидесятыми годами прошлого века. За десять лет прогресс та-а-акой, что голова кружилась от предположения, что же будет лет через сорок!

Считается, что именно по этой михалковской вещи сняты фильмы "Отроки во вселенной" и "Москва - Кассиопея". Но не совсем так - в фильмах сохранили только завязку сюжета: в экспедицию к далёкой планете отправляют подростков, чтобы они долетели, примерно, сорокалетними. "В расцвете".

Предполагается, что родители их дождутся - ведь продолжительность жизни теперь ограничена только собственным желанием. Живёшь, пока хочешь. Вон Герману Титову 76, а за ним ни один двадцатилетний не угонится, ни в спорте, ни вообще ниде! Именно он и курирует подростковую космонавтику - так интересно ему с юным поколением.

А вообще на Земле уже мир и гармония. Границы - условные, охранять их просто незачем - настолько люди осознали свой собственный интерес: объединить усилия в науке.

Собственно действия в пьесе почти нет: для автора важнее характеры. Какими должны быть представители Земли. Все их достоинства, однако не мешают героям оставаться детьми! Вот только Федя Дружинин, капитан подростковой команды, оказывается неожиданно взрослым и ответственным, Поняв, что они никуда не летят, что происходит инсценировка полёта, он молчит. Делает вид, что всё по плану.

Оказалось - правильно! Это был эксперимент на психологическую совместимость маленького экипажа. А Федя нечаянно показал себя и ответственным командиром.
Но теперь последнее испытание завершено. В путь!

***
Не дано людям видеть будущее. Не знал ни автор, ни зрители, КАКИМ на самом деле станет год 2001 -й.
А Герман Титов умер в 2000...

 Отправлено: 12.07.19 17:41. Заголовок: https://www.youtube...

https://www.youtube.com/watch?v=K0epbvo4CrU

harris bank near me open

Мультфильм "Дядя Стёпа" 1939 года - такая зарисовка довоенной Москвы со многими приметами времени!
Рисовал не кто нибудь, а СУТЕЕВ - гениальный книжный иллюстратор.
Не хватает фильму только цвета - до середины сороковых снимали чёрно - белые...

 Отправлено: 10.01.21 12:44. Заголовок: Ничего себе! Оказыва..

Ничего себе! Оказывается, существует ещё одна поэма про дядю Стёпу, которую автор не переиздавал. Первый и последний раз она была напечатана в 1940 году в журнале "Молодой колхозник".
В ней дядя Стёпа служит в Красной армии, в пограничниках. И принимает участие в Польском походе ... с пограничным столбом наперевес!

Скрытый текст

На заставе смех и шёпот, Разговоры у крыльца, — Примеряет дядя Степа Форму красного бойца. Но бойцу такого роста Подобрать шинель не просто Он затянется ремнём, А шинель трещит на нём, Гимнастёрка коротка, — До локтя видна рука. Сапоги несут со склада, Для степановой ноги, Даже мерить их не надо — Не годятся сапоги. Интендант стоит — смеётся: — Не предвиден рост такой. Все довольствие придётся Шить в военной мастерской. ...Не предвиден рост такой. Все довольствие придётся шить в военной мастерской... ...Не предвиден рост такой. Все довольствие придётся шить в военной мастерской... На границе есть застава, О заставе этой — слава. Дядя Степа скоро год На заставе той живёт. Он живёт на всём готовом, Он привык к порядкам новым, Он всегда стоит в строю Самым первым, на краю. Знают лично дядю Степу Все начальники застав. Уважает дядю Степу Пограничный начсостав. Он зелёные петлицы Носит с гордостью большой, Срочной службе на границе Отдаёт себя душой. Тёмной ночью, в поздний час Объявил майор приказ. В темноте на правом фланге Раздаётся Стёпин бас: «Я готов служить народу, Нашим братьям, землякам, Чтоб навечно дать свободу Батракам и беднякам. Я возьму сегодня в бой Пограничный столб с собой, И он в землю будет врыт, Где мне родина велит». Наступают наши части, Отступает, польский пан. Мы несём с собою счастье Для рабочих и крестьян. Занят Львов, и взято Гродно, За спиной бойцов Столбцы. Мощной силою народной В бой бросаются бойцы. Вот идёт, нахмурив брови, Дядя Степа — рядовой. На лету гранаты ловит У себя над головой. Взял вельможный офицер Дядю Степу на прицел. Залп. Рассеял ветер дым — Стёпа цел и невредим. Поднял руки бледный пан, Перед ним стоит Степан. Дядя Стёпа, как игрушку, Отпихнул ногою пушку: «Прóшу пане, сдать наган, Прóшу в плен, вельможный пан». Не хотят солдаты драться, А хотят идти сдаваться. Офицер кричит: «За мной!» А солдат кричит: «Домой!» Вылезает из окопа Офицер-парламентёр. А навстречу дядя Стёпа — Бывший слесарь и монтёр. Офицер идёт к монтёру: «Что вы просите от нас?» А в ответ парламентёру Раздаётся Стёпин бас, Говорит Степан: «Солдаты, Украинцы-земляки, Белорусские ребята, Польских панов батраки, Мы пришли не с вами драться, — Мы несём конец панам, Выходите к нам брататься, Подходите, братцы, к нам! Вас в деревне ждёт работа, Вам домой давно пора!» И пятьсот солдатских глоток Громко крикнули: «Ура!» И пятьсот солдат вздохнули, Что идти не нужно в бой, И пятьсот штыков воткнули Прямо в землю пред собой. На вагонах всюду пломбы, А в вагонах всюду бомбы, В длинных ящиках патроны, На платформе броневик. Тянет польские вагоны Очень старый паровик. Паровик ползёт, гудит, Машинист вперёд глядит, Машинист — рабочий парень – Офицеру говорит: «От вокзала до вокзала •Сделал рейсов я немало. Но готов идти на спор, Это — новый семафор». Подъезжают к семафору, Что такое за обман? — Никакого семафора, На пути стоит Степан, Он стоит и говорит: «Не спешите, не горит! Я нарочно поднял руку Показать, что путь закрыт. Руки вверх! Оружье вниз! Выходите, машинист. Вылезайте, офицер — Этот груз для СССР!» Офицер стоит, трясётся, Машинист над ним смеётся, И в душе доволен он, Что задержан эшелон. Без бензина, без резины, В чистом поле, вдоль шоссе На боку лежат машины Покалеченные все. Мимо них идут солдаты Без начальства, без штыка, Без винтовки, без гранаты — Их дорога далека: Кто к жене, а кто к невесте, Чтобы жить с родною вместе, Чтобы хлеб не сеять панский А рабочий и селянский, Печи класть, коней ковать, Жить, ни с кем не воевать. Украинцы и евреи, И поляки — батраки… Рядом катят батареи Наши красные полки. Громыхают наши танки, Пулемётные тачанки, Тягачи, грузовики, Кухни и броневики. И ведут их командиры И бойцы — большевики. Ясный день. Не видно дыма, Не слышна нигде стрельба. Вот идут связисты мимо Телеграфного столба, Посмотрели: «Вот беда!» — Перебиты провода, Это значит, нету связи Ни туда и ни сюда. Командир наверх глядит, Командир полка сердит, Командиру, как нарочно, Этот провод нужен срочно. Обратились к дяде Стёпе: «Помогите нам в беде». Отвечает дядя Степа: «Нужен провод? Срочно? Где?» Заработал телефон. И никто не удивлён — Дяде Степе из-за роста Быть связистом очень просто. Старый граф магнат, помещик В чемодан бросает вещи — На рассвете он бежит, Путь в Румынию лежит. Панский пёс — лохматый, сонный — Чешет спину у крыльца… С командиром отделённым Шли в именье два бойца, Вдруг забор, а на заборе Стёкла вставлены торчком, И ворота на запоре, И калитка под замком. Заглянул Степан во двор Через каменный забор, Руку сверху протянул, Все запоры отомкнул, И повёл Степан бойцов Прямо к пану на крыльцо. Задохнулся пан от злости: «Что за люди? Что за гости? Безобразие в стране! Гайдуки, скорей ко мне!» Арестован польский пан, Говорит ему Степан: «Вы в Румынию спешили, Только нам не по пути. Мы, бойцы, сейчас решили Вас поближе отвезти. Мы поедем налегке На простом грузовике, Мне в такой малолитражке С вами рядом негде сесть. И надел шофёр фуражку, И Степану отдал честь. У реки камыш дрожит, В камышах боец лежит. Он лежит, и встать не может — Помогите! С ним беда! Только врач ему поможет, Санитары, все сюда! Прибежали два бойца, А на Стёпе нет лица: «Поскорей сапог снимайте Рана свежая горит, Поспокойней поднимайте!» Дядя Стёпа говорит: «Я упал куда попало — Не хватило больше сил, Я живого генерала При паденье придавил. Как бы этот генерал В суматохе не удрал». Дядя Стёпа в ногу ранен, Он лежит без сапога, Двадцатью двумя бинтами Забинтована нога. Громко хлопнула калитка, Это — почта в лазарет. Дяде Стёпе есть открытка, Три газеты и пакет. Развернул Степан газету И приятно удивлён — На странице два портрета, На одном портрете он. Прочитал Степан бумагу И приятно удивлён — Он узнал, что за отвагу Он медалью награжден. И забыв, что ноет рана, Что вставать запрещено, Поднялся боец с дивана, Отворил во двор окно. И вошёл в палату ветер, Солнце львовское вошло, Заиграло на паркете И на стенах расцвело. И сказал Степан: «Ребята, Хорошо на свете жить! Хорошо у нас, ребята, В Красной армии служить!»