Иногда в Сети попадаются очень интересные отзывы на книги, мне неизвестные.
Вот статья о современных, именно современных пятиклассниках. В чём-то старше нас-тогдашних (такие-то потоки информации), в чём- то гораздо инфантильнее. Другие.
Как неравнодушный родитель ищу интересные книги своему сыну. Чтобы привить, так сказать, любовь к чтению. И забежала я в освоении художественной литературы на несколько лет вперед.
Для меня имя детской писательницы Виктории Ледерман - новое. Она пишет для среднего и старшего школьного возраста. Очень интересно и захватывающе. Именно в том стиле, который привлекает читателя, пока не дочитаешь до последней страницы - оторваться невозможно.
Когда я начала читать ее книгу "Всего одиннадцать! или Шуры-Муры в 5"Д" - было такое ощущение, что я попала в свое детство-юность - именно тогда были прочитаны самые интересные и искренние книги.
О чем книга? Да все о том же - о любви, дружбе, верности, подлости и предательстве. Но с точки зрения современных детей.
Ни для кого не секрет, что девочки в основном взрослеют раньше своих сверстников-мальчишек, торопятся стать женщинами (благо интернет, журналы, книги так и пестрят заголовками статей - как соблазнить, как привлечь, как хорошо быть стервой, быть гламурной), торопятся стать такими как все на картинке - одинаково-красивыми, и непременно Королевами.
Героиня (очень отрицательная я вам скажу) - красивая девочка по имени Ангелина , которая самоутверждается за счет того, что умело плетет интриги, сеет вражду между друзьями, одноклассниками. Для нее самое главное - быть в центре внимания, на высоте, чтобы ей завидовали...Цена этой высоты - не имеет никакого значения. Но несмотря на всё свое злодейство - глубоко несчастный ребенок, которого в семье не любят, не понимают и не принимают.
«Иногда я думаю, что маме нужна не я. Не живая дочка, а какой-нибудь робот. Робот-девочка. С аккуратно заплетенными косичками и бантиками, в клетчатой школьной форме и беленьких носочках. Девочка-робот будет постоянно улыбаться маме, целыми днями будет сидеть за столом и делать уроки. И думать будет только о том, о чем хочет мама» Но центральное место все-таки занимает искренняя дружба между двумя мальчиками - Егором и Никитой. Пройдя горькое испытание предательством, они осознали ценность настоящих взаимоотношений между людьми. И именно в этом аспекте стали Мужчинами.
"Дружба заканчивается тогда, когда появляется то, что на двоих не делится." "Я не хочу, чтобы мой друг воровал. Даже если теперь он не друг." Автор не написала, я думаю сделала она это вполне осмысленно, что произошло в результате с девочкой, которая как мотылек летела на заманчивые огни взрослой жизни. Книга-то предназначена для детей - ведь не напишешь, что жизнь Ангелины пошла по наклонной - секс, наркотики и прочие "прелести". А причина всему - авторитарность родителей, которые задушили сначала своего старшего сына (стал лудоманом), потом дочь - тотальным контролем, навязыванием только своего мнения.
"Девочка, которая в 11 лет не представляет себе, как жить дальше" "Они не понимают, как в нашей семье, у таких интеллигентных родителей, мог вырасти такой "моральный урод" "Любят и поэтому наказывают? Разве это правильно? Если это так, то я хочу, чтобы меня ненавидели."
Один из мальчиков философски относится к вопросам воспитания
"Воспитание - это когда с тобой разговаривают на равных, относятся к тебе как к человеку, а не как к безмозглому щенку. И не говорят, что ты ещё никто, потому что тебе только одиннадцать. И не думают, что взрослые всегда правы, только потому что они взрослые". Чем книга полезна для мальчиков. Тем, что учит разбираться в людях. Что за красивой оберткой, частенько бывает второсортный товар. Рассказывает - как подло могут манипулировать мальчиками девочки для достижения своих целей.
В книге встречаются околожаргонные слова, а вот мата, сексуальных сцен (даже намека) - нет.
Я бы рекомендовала его подросткам. Но все зависит от уровня развития конкретного ребенка.
Отправлено: 24.10.23 16:00. Заголовок: Джоанна пишет: Я бы..
Джоанна пишет:
цитата:
Я бы, все-таки, детскую литературу с политикой не смешивала. Должно быть что-то "над схваткой".
Конечно. И не только детскую. В принципе, всю художественную литературу, если она не имеет отношения к, скажем так, остро политическим темам. Там уже нюансы возможны. Мы читали европейскую литературу и в общем, личность писателя и его политические убеждения дело второе. Но я не договорила. Сейчас, по моему мнению, мы мало стали читать литературу Востока и Азии. А мы евразийская мультикультурная многоконфессиональная страна. Литературы и кинематографа Азии и Востока у нас маловато. Раньше у нас было на высоте востоковедение, много переводов, а сейчас нуууу маловато будет. Ну перекос некий.
Отправлено: 24.10.23 16:13. Заголовок: Мой сын вырос на пер..
Мой сын вырос на персидской и арабской поэзии и Ходже Насреддине. меня стихами и лекциями задалбывал. Хотел изучить арабский язык, но...не сложилось. А в принципе то, Османская Порта наследница Византии, нашей культурной базы, там в почете был греческий язык, как для запада латынь. Вот провожаю я сына в школу. Ему семь лет. Выходим мы, а на небе тает полумесяц и горит утренняя звезда Венера. И сын восклицает: - Мама! Мама! Смотри! Вот сейчас пророк Мохаммед въезжает в Мекку! Октябрьское утро. Полумесяц. Венера. И у меня было чувство, что где-то в пустыне мерцает миражом Мекка и в её ворота въезжает пророк. Ну это такое чувство авраамической общности культур и да, меня это трогает.
Отправлено: 25.10.23 01:40. Заголовок: На мой взгляд, "..
На мой взгляд, "над схваткой" находится народная культура. Сказки всех стран имеют одинаковые мотивы, и тут не суть важно, будет ребенок читать русские, испанские или корейские вариации. Любая авторская литература уже как минимум немного "в схватке", но здесь мы упираемся в абсолютную невозможность предугадать, чему то или иное произведение научит ребенка. Школьники нескольких поколений читали (и любили) Маршака, но "над теми, кто надел очки, смеются только дурачки" не уменьшило насмешки над детьми в очках. Зато уменьшил, внезапно, "бездуховный западный Гарри Поттер".
Даже одно и то же произведение может при смене условий пониматься по-разному и "включать" у читателя разные переживания. Были некогда претензии к "Пеппи Длинныйчулок". Мол, не тому книга учит, не наш культурный код: в нашей культуре было бы справедливо, если бы Пеппи поделилась своим богатством с обычными детьми, а не просто время от времени дарила им конфеты и игрушки. Но времена изменились, и современным детям, в общем-то, не так плохо знать, что не нужно раздавать все свои блага чужим людям. Потом произойдут еще какие-то перемены, и понимание книги снова изменится.
Поэтому - пусть будет и скандинавская редкая литература, и вообще любая другая. Хотя бы на уровне архивов. Никто не знает, что может понадобиться людям в будущем. Время само отшлифует. Единственно - "будь я царь", я б хорошенько проредила западную приключенческую литературу. Ибо она писалась не для детей и несет зачастую дискриминационные идеи в отношении многих наций и социальных групп. Я не уверена, например, что детям стоит читать, как благородный белый вождь в романе Майн Рида уничтожил целый город со всеми жителями. И даже насчет моего любимого "Овода" Войнич не так уж уверена, что читатель-ребенок не воспримет как догму монолог главного героя об ужасных неграх и китайцах, которые стремятся завести себе рабов. Есть вещи, которые осмыслить (в ту или иную сторону) можно только после определенной планки жизненного опыта. Взрослый может понять, что Белый Вождь не так уж благороден, а Овод временами порет чушь и не лечит нервы. Взрослые пусть читают что угодно, хоть Майн Кампф. Их уже не переделать) А вот с детьми надо осторожнее.
И,да, желателен баланс, чтобы не происходило засилье европейской культуры. Надеюсь, нынешний политический фон будет способствовать возрождению востоковедения в России.
Отправлено: 25.10.23 02:28. Заголовок: Рике пишет: . Зато ..
Рике пишет:
цитата:
. Зато уменьшил, внезапно, "бездуховный западный Гарри Поттер".
Эм что то мне кажется что задолго до...Рике пишет:
цитата:
Школьники нескольких поколений читали (и любили) Маршака, но "над теми, кто надел очки, смеются только дурачки" не уменьшило насмешки над детьми в очках
уменьшили. Мы просто не понимаем контекста. До двадцатых годов очки в ПРИНЦИПЕ было не принято носить. И в двадцатые произошло первое улучшение. Помогли гарольд ллойд. Облиик помним? и литература в целом. Потом . Это на западе конечно. повлиял этот фильм https://ru.wikipedia.org/wiki/Как_выйти_замуж_за_миллионера он спонсировался фирмой производящей очки между прочим..у нас облик Шурика понятно . Что же касается гарри Поттера меня его очкастоть раздражает. именно потому что я сам очкарик. минус пять у меня. и я понимаю что если бы оказался магом. я бы ВЫЛЕЧИЛ ЗРЕНИЕ. а если магия этого не может зачем она нужна вообще?
Мы просто не понимаем контекста. До двадцатых годов очки в ПРИНЦИПЕ было не принято носить.
Не совсем так. В 60-е 70-е появился "Шурик" - архетип студента-интеллигента в исполнении Лукьяненко.Это точно схваченный образ российского интеллигента нового поколения. Он чертовски похож на моего папу и его сокурсников.
Отправлено: 25.10.23 08:30. Заголовок: Шурик и Паола - взро..
Шурик и Паола - взрослые, с ними понятно. Я именно про детей, с ними все сложнее. Конечно, все зависит от конкретного сообщества, но в целом была в школах такая проблема. После феномена Гарри Поттера, как говорят, она заметно пошла на убыль. Дети склонны либо образ принимать целиком, либо нет. Ну и наоборот: отрицательного персонажа целиком отвергают. просточитатель пишет:
цитата:
а если магия этого не может зачем она нужна вообще?
Честно говоря, я в принципе не очень понимаю ее сюжетообразующую функцию) Но я далеко не фанат вселенной ГП. Может, знатоки темы в курсе.
Отправлено: 25.10.23 09:25. Заголовок: Рике пишет: Я не ув..
Рике пишет:
цитата:
Я не уверена, например, что детям стоит читать, как благородный белый вождь в романе Майн Рида уничтожил целый город со всеми жителями.
Я от финала впала в оторопь в нежном возрасте 12-и лет. Карлос для меня с тех пор - один из самых отвратительных персонажей в литературе. Его мотивы понятны, но масштаб "ответки" и то, что его при этом позиционируют как благородного героя, вызвало резкое отторжение. Перечитав "Белого вождя" совсем недавно, я только убедилась в верности той детской оценки, но обратила внимание и на то, что в детстве проскочило незамеченным. Например, то, что чокнутая мамаша изначально вбивала детям в головы чувство превосходства над окружающими. И если Роситу это практически не затронуло, то в Карлосе надменность расцвела во все поля. Даже сцена в начале книги, на празднике, заставляет задуматься: Карлос говорит другу: смотри, мол, что сейчас будет, после чего вываливает кучу гадостей Вискарре и Робладо. И тут же тычет друга локтем: во, во, видал, как эти гады смеют на меня злобно смотреть?! Видимо, Его Превосходство в ответ на свое хамство троекратного "ку" ожидал) После таких "мелочей" концовка уже не воспринимается как внезапная. Уже понимаешь, что в Карлосе прорвалась наружу давно копившаяся гниль. Но это, может, в тему Майн Рида лучше? У меня там еще набралось душевных воплей на тему двойных стандартов)
Ну и возвращаясь к теме разговора - да, восточной литературы не хватает, и очень сильно. В советское время печатались сборники, в том числе и сборники детских рассказов авторов из самых разных стран мира. Сейчас это в явном дефиците. Но тут еще многое упирается в сильно пострадавшую в девяностые годы школу художественного перевода.
Карлос для меня с тех пор - один из самых отвратительных персонажей в литературе. Его мотивы понятны, но масштаб "ответки" и то, что его при этом позиционируют как благородного героя, вызвало резкое отторжение.
А сказки? Мальчик с пальчик. родители посылат детей на смерть. но получают награджу.. мать огра приютит детей и потеряет детей и мужа.. или То не знаю что. он тех купцов просто ограбил.итд. Да даже Конек горбунок. он же ту принцессу просто.. Украл.в сказках кажется добро часто то что им назвали. на самом то деле
Во времена Маршака не то что дети. Взрослые были нетерпимы к людям носящим очки. это по всемумиру так кстати.
вы ещё не знаете феномена "человек с тростью" и какое к нему отношение. В литературе это либо хромой бес или персонаж с отрицательным обаянием. Некая условно злая-добрая сила. В социуме...тоже неприятие, особенно, если на трость пришлось опираться в даааалеко не старом возрасте. Говорю это как человек с тростью. И вопросы: а чо ты с тростью как бабка старая? Ну это классика жанра типа: а чо ты все ещё не замужем? Но со временем к трости не то привыкаешь, она уже часть меня -помощница и опора.
Ну и возвращаясь к теме разговора - да, восточной литературы не хватает, и очень сильно. В советское время печатались сборники, в том числе и сборники детских рассказов авторов из самых разных стран мира. Сейчас это в явном дефиците. Но тут еще многое упирается в сильно пострадавшую в девяностые годы школу художественного перевода.
Да я вообще поняла, и это для меня было культурным шоком, что в Европе к восточной культуре относятся не так, как мы. Оказывается, они не отошли от экзотических представлений столкнувшись в 1812 году с башкирской конницей и нашими татарскими и казахскими легионами. Если Папа Римский несет такую чушь о бурятах, а министр Израиля о бурятах такое высказал публично, что Гитлер в аду смутился -что там в головах? Что они вообще знают о бурятах и их культуре? Глобально так, о культуре Азии и религии буддизма? Ну и о наших чистоплотных, трудолюбивых, целомудренных регионах Поволжья? И да, наследниках древней восточной культуры Волжской Булгарии и Казанского ханства, ничем Кордовским Халифатам не уступающих по части ремесел, медицины, литературы, математики и пр. Они приплетают стереотипы о нецивилизованности к реально очень древним и развитым цивилизациям и вешают этот стереотип на все многонациональное мультикультурное и многоконфессиональное государство.
Отправлено: 25.10.23 12:57. Заголовок: Реми пишет: Что они..
Реми пишет:
цитата:
Что они вообще знают о бурятах и их культуре?
Во время предыдущей волонтерской поездки в Африку я дико изумила работавших в заповеднике людей из США и Португалии, сообщив, что в России живут не только русские. А известие, что Калмыкия - буддистская республика, вообще повергло их в ступор. Люди с высшим образованием и начитанные, к слову.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 29
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума