Отправлено: 14.11.15 11:44. Заголовок: Эразм Роттердамский

Если бы в шестнадцатом веке существовало понятие "рейтинга", самым популярным писателем Европы несомненно был бы назван Эразм Роттердамский.



Немец по происхождению, большую часть жизни он прожил в Голландии, почему энциклопедии и называют его голландским мыслителем. Доводилось, однако, ему жить и в Англии, Франции, Италии, Швейцарии... Для людей образованных границ в Европе не было.

Но вот стать образованным было очень непросто...

Ведь образование отнюдь не было общедоступным. Бесплатным, правда, было, но... только для монахов! Попасть в университет крестьянский сын мог только надев монашескую рясу.

И в 17 лет Эразм уходит в монастырь. Здесь можно было учиться, не заботясь о хлебе насущном, и своими способностями юноша очень скоро обратил на себя внимание наставников. Но здесь он увидел такую разницу между словом и делом, с какой его кипучая натура не смогла примириться: о служении ближнему здесь и речи не шло, о свободе духа и говорить было опасно. За монастырскими стенами царили невежество, суеверие и злоба.

За семь лет Эразм стал непревзойдённым знатоком латыни, греческого, античной литературы. Епископ отметил и приблизил молодое дарование = взял его к себе в секретари. И когда представилась возможность поработать в Париже, Эразм оставил монастырь. Как оказалось, навсегда.

В первых своих сочинениях Эразм призывает христиан "вернуться к истокам", знакомит их с мыслями греческих и римских авторов. Их мысли и изречения с собственными комментариями и стали первой книгой начинающего автора. "Книга афоризмов".

Эразм доказывал, что современное ему христианство не имеет с идеями Христа почти ничего общего. Разве Христос хоть что=нибудь говорил о необходимости церкви, как организации? Почему его именем ведутся войны и преследуется инакомыслие? Почему благочестием называется исполнение обрядов? Неужели богу нужны деньги, зачем ему богатства, накопленные церковью? И не смешно ли, когда люди, гордо именующие себя учёными, ведут научные диспуты о том, сколько ангелов может поместиться на конце иглы?
Не стоит биться и над более интересными вопросами, такими как сотворение мира: ведь для жизни это не имеет значения. Гораздо важнее понять, для чего живёт человек, есть ли у него цель. И если есть, как к этой цели стремиться?

Эразму это казалось ясным.

Человек несомненно наделён свободой воли, способностями, возможностью отделять добро от зла. За эти дары, несомненно, следует отблагодарить дарителя: не зарыть их в землю, а сохранить и приумножить. Развить свои способности и сделать выбор в пользу добра, разума и справедливости.

Так просто!

Почему же огромное большинство людей не понимает столь очевидных вещей? И нельзя ли объяснить им это весело и ненавязчиво?
Так родилась книга "Похвала глупости".

Госпожа Глупость правит миром = а никто о ней и слова доброго не скажет. Вот она и решила рассказать о себе сама...

(продолжение следует)

 Отправлено: 14.11.15 13:19. Заголовок: http://f4.s.qip.ru/..

Это её родные детки = мнимые учёные, астрологи, лентяи, льстецы, себялюбцы.
И дворяне, которые уверены, что чем=то лучше простых смертных, и простолюдины, которые простодушно верят в благородство господ.

"Ядовитые цветы" богословия тоже расцвели, благодаря Глупости.

А как современно звучит рассказ об актёрах и певцах, которые "чем бездарнее, тем бесстыднее, а чем бесстыднее = тем у них больше поклонников"!



Эту смешную и грустную книгу Эразм написал в Англии, когда гостил у своего друга Томаса Мора. Мор и стал её первым слушателем. Да, конечно, он соглашался, что "линия жизни никогда не совпадает с линией ума", Но неужели иначе невозможно?
Мор ответит Эразму своей великой книгой "Утопия" = о государстве, построенном на началах разума и справедливости. Но увы, "утопия" по=гречески = "место, которого нет"...

Несколько лет преподавания в Кембридже, а затем Эразм нашёл себе могущественного мецената в лице императора Священной Римской империи Карла Испанского (будущего императора Карла V). Последний пожаловал ему чин «королевского советника», дававший жалованье в 400 флоринов. Свобода от материальных забот = безо всяких конкретных обязанностей!

Непоседливая натура, однако, давала себя знать, и Эразм продолжил свои странствия по европейским университетам. Теперь он писал сочинения по педагогике, обращаясь не только к родителям и учителям, но и к самим детям.
Школьникам тогда приходилось очень непросто: ведь всё обучение велось на латыни = языке, чужом для всех, мёртвом! Но пока не одолеешь эти "врата учёности", ни к каким наукам не подступишься. Скучнее и труднее мёртвого языка и придумать ничего невозможно = вот половина учеников и отсеивалась в первый же год с пожизненным клеймом: "К чтению неспособен"!



И вот = книга "Разговоры запросто", написанная не на сухой и казённой латыни, а на латыни красивой и звучной, языке древних римлян. И содержит эта книжка 54 рассказа, исполненных юмора и с ясной моралью. У прочитавших её до конца уровень владения латынью оказывался достаточным для университета.
Подарок всем школьникам!
Целых сто лет "Разговоры запросто" оставались подростковым бестселлером.



Имея учёную степень доктора богословия, Эразм так и не поддержал своим острым пером ни католиков, ни протестантов. Это создало ему врагов среди церковников всех мастей. У испанцев даже бытовала поговорка: "Кто говорит дурно про Эразма = либо дурак, либо монах"!

Удивительно, что в век инквизиции этому человеку удалось прожить довольно долгую жизнь, опубликовать всё, что написал, и умереть своей смертью в 1586 году.

Словно спохватившись, католическая церковь занесла его сочинения в список запрещённых книг уже после его смерти.

 Отправлено: 14.11.15 19:34. Заголовок: Афоризмы, цитаты, вы..

Афоризмы, цитаты, высказывания Эразм Роттердамский





Лесть несовместима с верностью.


В темноте все женщины одинаковы.


В глупости все женщины одинаковы.


Даруй свет, и тьма исчезнет сама собой.


Вежливость порождает и вызывает вежливость.


Каков супруг, во многом зависит от супруги.


Тот, кто делает добро другу, делает добро себе.



Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.


Друг должен принимать на себя часть огорчений друга.


Знаю, что значит любовь: любовь - помраченье рассудка.


Нет зверя настолько дикого, чтобы он не отзывался на ласку.





То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.


Лучше меньше знать и больше любить, чем больше знать и не любить.


Люди разумные часто бывают ненавистны могущественным властителям.


Церковь основана на крови, кровью скреплена и кровью расширилась.


Даже в самой худшей судьбе есть возможности для счастливых перемен.


Предвидение будущего получается не от оракулов и авгуров, а от мудрости.


Изящество потребно не в одних искусствах, но во всех делах человеческих.


Когда были деньги, я покупал книги, а когда денег не было - одежду и пищу.





Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино.


Поразительна мудрость природы, которая при таком бесконечном разнообразии сумела всех уравнять!


Любовь — это все, что у нас есть, единственный способ, которым мы можем помочь другому человеку.


Если кому-либо не хватает даров природы, он возмещает этот изъян усиленной дозой самодовольства.


Никакие житейские блага не будут нам приятны, если мы пользуемся ими одни, не деля их с друзьями.


Человек должен любоваться самим собой: лишь понравившись самому себе, сумеет он понравиться и другим.


Что постановит страсть, то непродолжительно, мимолетно; что определит разум, в том век не раскаешься.


Счастье состоит главным образом в том, чтобы мириться со своей судьбой и быть довольным своим положением.


Ничто так не ускоряет старости, как неумеренные попойки, необузданная любовь и не знающая меры похотливость.


Природа никогда не заблуждается. Ненавистна природе всякая подделка, и всего лучше бывает то, что не искажено ни наукой, ни искусством.


Чем меньше у человека причин дорожить существованием, тем крепче он за него цепляется, не подозревая даже, что такое пресыщение и тоска.


Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, — что может быть ближе к глупости?


К вещам доступ труден, даже к самым легким, вроде грамматики, а мнения усваиваются легко и просто, и их одних с избытком хватает для достижения счастья.


Читая, ты должен основательно продумывать, чтобы прочитанное обратилось в твою плоть и кровь, а не было сложено в одной памяти, как в каком-нибудь словаре.


Истинно рассудителен тот, кто, будучи смертным, не стремится быть мудрее, чем подобает смертному, кто снисходительно разделяет недостатки толпы и вежливо заблуждается заодно с ней.


Принести спасение человечеству мы можем только собственным хорошим поведением; иначе мы промчимся, подобно роковой комете, оставляя повсюду за собой опустошение и смерть.


Все превращает любовь, и неумного делает мудрым.
Все превращает любовь: красноречье дает молчаливым,
Старцев в юнцов превратить милая может любовь.
Силу ломает любовь, но и слабых быть сильными учит,
В робких силу вдохнуть также умеет любовь.


Счастье зависит от нашего мнения о вещах, ибо в жизни человеческой все так неясно и так сложно, что здесь ничего нельзя знать наверное... А если знание порой и возможно, то оно нередко отнимает радость жизни.

Жить достойно не возбраняется никому.

 Отправлено: 22.11.18 18:47. Заголовок: Эразм Роттердамский ..

Эразм Роттердамский — выдающийся писатель, философ и ученый эпохи Северного Возрождения. Он подготовил первое греческое издание Нового Завета (с комментариями), положил начало критическому исследованию текстов Священных писаний и способствовал возвращению античного наследия в европейскую культуру. Будучи одним из наиболее авторитетных деятелей гуманитарных наук своего времени, он получил прозвище «князь гуманистов».

В историю литературы Эразм вошел как автор замечательных сатирических произведений, в которых высмеивал непреходящую человеческую глупость и невежество. Самым известным из них стала «Похвала глупости».

Мы отобрали из нее семь цитат:
Самая низкопробная дрянь всегда приводит толпу в восхищение, ибо значительное большинство людей заражено глупостью.

Мудрость делает людей робкими, и потому на каждом шагу видишь мудрецов, живущих в бедности, в голоде, в грязи и в небрежении, повсюду встречающих лишь презрение и ненависть. К дуракам же плывут деньги, они держат в своих руках кормило государственного правления и вообще всячески процветают.

В человеческом обществе все полно глупости, все делается дураками и среди дураков.

Война, столь всеми прославляемая, ведется дармоедами, сводниками, ворами, убийцами, тупыми мужланами, нерасплатившимися должниками и тому подобными подонками общества, но отнюдь не просвещенными философами.

Поистине, два великих препятствия стоят на пути правильного понимания вещей: стыд, наполняющий душу, словно туман, и страх, который перед лицом опасности удерживает от смелых решений. Но глупость с удивительной легкостью гонит прочь и стыд и страх.

Потакать слабостям своих друзей, закрывать глаза на их недостатки, восхищаться их пороками, словно добродетелями, — что может быть ближе к глупости?

Тем и отличен от дурня мудрец, что руководствуется разумом, а не чувствами.