Монастырь это выбор самих дочерей. Младшая была хрупкой, болезненной девушкой, постоянно болела и по причине состояния здоровья к браку ни физически, ни эмоционально не расположенная.
Странно в передаче которую я смотрел было сказано. Младшая никогда не простит отца. За то что отправил в монастырь...
Младшая никогда не простит отца. За то что отправил в монастырь...
Она больше лежала, чем ходила по состоянию здоровья. Отец мог ей обеспечить покой, уход и медицинский контроль? Веренее так: качественный уход? Особенно в период гонений. А так, монастырь женский на это заточен вообще-то и сестра рядом. просточитатель пишет:
цитата:
Младшая никогда не простит отца. За то что отправил в монастырь...
Ох как любят в передачах нагнетать страсти. А куда бы он дел больную дочь, когда его самого мотали по тюрьмам? Да и до того как мотали. Он вдовый немолодой мужчина, а уход и мед. помощь -её вообще-то контролировать надо. Какая из пожилого мужчины сиделка больной дочери? Да и интимный уход...Все там было решено разумно, отношения с младшей дочерью были хорошие. Она, бедная, редко сама написать отцу могла, сестра передавала приветы-поклоны с указанием что дочь любит, кланяется, молится, но написать по состоянию здоровья не может. Ну а так-то виделись, отец навещал, отношения были хорошие.
Отправлено: 27.07.22 11:26. Заголовок: Реми пишет: Она бол..
Реми пишет:
цитата:
Она больше лежала, чем ходила по состоянию здоровья.
А где можно прочитать хоть что то о ее судьбе? про старшую есть впрочем она умерла молодой.. Даже сам Галилей ее пережил а младшая? где как она жила? Когда умерла?
А где можно прочитать хоть что то о ее судьбе? про старшую есть впрочем она умерла молодой.. Даже сам Галилей ее пережил а младшая? где как она жила? Когда умерла?
Арканджела, в миру - Ливия (1601-1659гг) до самой смерти оставалась в монастыре. Пережила всех близких родственников. Известно, что была человеком малообщительным и нервным. Призвания к монашеству, в отличие от старшей сестры, не имела и свои обязанности в монастыре исполняла посредственно. Переписку с отцом не вела, хотя это не значит, что ненавидела - просто, судя по всему, ей была свойственна некая социофобия: общение и повседневные хлопоты ее утомляли, и она привыкла, что Галилею от имени обеих дочерей пишет старшая сестра. В целом Арканджела прожила не самую плохую и достаточно долгую по тем временам жизнь. Отец ее любил и поддерживал. Вообще, Галилей был заботливым папой, всегда откликался на просьбы дочек.
Насчет пострига дочерей из-за отсутствия приданого - скорее миф. Тут много обстоятельств сложилось. Во-первых, Галилей в те годы уже тяжело болел и подвергался гонениям. Во-вторых, девочки были рождены вне брака (родители не венчались в церкви). В-третьих, их личные особенности не давали надежды легко найти женихов: серьезная и набожная Вирджиния представляла, как сказали бы позже, типаж "синего чулка", а Ливия отличалась неуравновешенностью и часто хворала.
Отправлено: 27.07.22 18:33. Заголовок: Реми пишет: так за..
Реми пишет:
цитата:
так за монастырь тоже взнос надо вносить.
И взнос, и последующие траты. Отдельная келья стоила денег. Потом - пожертвования монастырю: инокини должны были раз в определенный срок помогать обители финансово. Ну и так по мелочам: что-то для обстановки комнаты или особое питание по болезни. Сестра Мария Челесте писала папе, и папа доставал, что требовалось. В общем, это только у Дидро в романе берут бедную бесприданницу за шиворот и тащат насильно постригаться)) В реальности тонкостей много. И условия у монахинь не самые плохие. Когда в городах бушевала чума, в монастыре, где жили дочки Галилея, все были здоровы.
Наталья пишет:
цитата:
Удивительно, как забывается смысл обычаев. Приданое - это, конечно, и взнос в семью, и создание старта для молодых, но главный смысл его в другом. Это прежде всего СТРАХОВКА от несчастного случая.
М-м-м... скорее нет, потому что обычай собирать приданое был и в тех странах, где женщины не имели права им распоряжаться.
Насчет пострига дочерей из-за отсутствия приданого - скорее миф. Тут много обстоятельств сложилось. Во-первых, Галилей в те годы уже тяжело болел и подвергался гонениям. Во-вторых, девочки были рождены вне брака (родители не венчались в церкви). В-третьих, их личные особенности не давали надежды легко найти женихов: серьезная и набожная Вирджиния представляла, как сказали бы позже, типаж "синего чулка", а Ливия отличалась неуравновешенностью и часто хворала.
а какие в то время были альтернативы? Вот в англии например вполне можно было и в миру.. Без замужества как Джейн Остин например а в Италии 17 века?
а какие в то время были альтернативы? Вот в англии например вполне можно было и в миру.. Без замужества как Джейн Остин например а в Италии 17 века?
Тоже можно, юридически не прописана обязанность всем незамужним постригаться. Другой вопрос, что в миру желательно иметь стартовые позиции как минимум не хуже, чем у Остин: принадлежность к респектабельному социальному классу, большая сплоченная семья, наличие материальной базы. Иначе придется бороться с жизненными трудностями в одиночку, а это тот еще квест в те времена, особенно для женщины. Вон тому же Галилею сказали: хотите дочек отдать в монастырь? пожалуйста, но с вас причитается установленный взнос, а если в обители уже достаточно "кадрового резерва"), то взнос оплачивается по повышенной ставке) Ну а если какая-нибудь девушка из бедной семьи, допустим, осталась одна, платить за нее некому, никто ж ее силой не будет в монастырь тащить, тем более туда уже очередь из платежеспособных послушниц. И девушка идет себе, идет себе...хм, куда идет? ну, вероятно, нанимается на черную работу или пополняет ряды маргиналов. Очень грустная участь. Монастырь лучше)
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 50
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет