Вот уж, казалось бы, сказка назидательная до невозможности! Тут и наказанный порок, и награждённая добродетель, и условное королевство, и волшебные помощники, и говорящие зверушки... Всё в традициях Золушки. И ничем эти традиции неплохи, но ... им же 300 лет!
Именно с такими мыслями, скорее всего, закроет книгу родитель, которого ребёнок заставил перечитать ему эту историю в сотый раз. А ребёнок заставит. Непременно. Почему?
Попробую вспомнить, ЧТО я сама увидела в этой "воспитательной истории для примерных детей".
*** ... Не трещите, морозы, В заповедном бору, У сосны, у берёзы Не грызите кору... *** Верные слуги -- Снежные вьюги, Заметите все пути, Чтобы в чащу не пройти Ни конному, ни пешему! Ни леснику, ни лешему! *** Вьюга белая -- пурга, Взбей летучие снега. Ты курись, Ты дымись, Пухом на землю вались, Кутай землю пеленой, Перед лесом стань стеной. *** Ты гори, костер, гори, Смолы вешние вари. Пусть из нашего котла По стволам пойдет смола, Чтобы вся земля весной Пахла елкой и сосной! *** Догорай, костер, дотла, Будет пепел и зола. Разлетайся, синий дым, По кустарникам седым, До вершин окутай лес, Поднимайся до небес!
Тает месяц молодой. Гаснут звезды чередой. Из распахнутых ворот Солнце красное идет. Солнце за руки ведет Новый день и Новый год!
ЧТО именно творилось за окном, когда я читала эти строчки впервые? Пурга! Бесконечная воркутинская пурга. Ночь длиною почти в три месяца. Северное сияние. И всё это = в преддверии Нового Года. И в ушах настойчиво звучала мелодия из "Снегурочки": "Полна чудес могучая природа"...
И там, в книжке с картинками, всё было, как в жизни. Даже не просто "могучая природа", а неодолимая стихия, со всех сторон окружающая искусственный мирок, в котором живут люди. И воображают себя хозяевами планеты. И в сказке неподвластная людям сила = сразу же за порогом дворца. Или города? Или королевства? А наверное, там королевство размером с город!
Если бы сказку написал европеец, он бы сделал "город" полной противоположностью дикой "природы". Там = неразумие, слепые силы, а здесь = разум и справедливость. Королева была бы образцом всех добродетелей! А какая она у Маршака?
Неглупая, но почти ничего не знает. Не злая, но может подписать смертный приговор только потому, что слово "казнить" короче, чем "помиловать". Не упрямая, но настаивает на желании, явно невыполнимом... В чём дело?
Да просто это ребёнок, которого никто не берётся воспитывать. Не то, что наказывать (о таком и подумать страшно), а хотя бы объяснять, в чём она неправа, и почему. Робкие попытки Профессора не в счёт = старичок тоже дорожит своей головой.
И никогда ничего не узнала бы Королева о жизни за стенами дворца, если бы не её королевский каприз: получить на Новый год корзину подснежников!
А Мачеха, её Родная Дочка и Падчерица интересны, конечно, но не настолько. Просто потому, что они нам знакомы по другим сказкам = кочуют из одной в другую! Даже ребёнок догадается, что Падчерица чудесным образом найдёт зимой подснежники, а награду за них попытается получить Мачеха.
Но совершенно непредсказуемой сказка становится с того момента, как Королева сама поехала в лес...
Под катом советский мультфильм по этой сказке, который показывают каждый Новый год. И не надоедает смотреть и пересматривать!
Но не все знают, что "Двенадцать месяцев" снимали и японцы. В 70=е годы прошлого (уже прошлого!) века они сделали серию полнометражных мультфильмов "Сказки народов мира". И из всего многообразия русских сказок они почему=то выбрали именно эту. Похоже, понравилась именно её "стихийность", возможность нарисовать очень "японские" пейзажи! Можно выискивать ляпы (они там есть!), а можно и просто насладиться не совсем обычным зрелищем: манга с русским акцентом!
Отправлено: 10.09.15 19:03. Заголовок: На площади базарной,..
На площади базарной, На каланче пожарной Круглые сутки Дозорный у будки Поглядывал вокруг - На север, На юг, На запад, На восток,- Не виден ли дымок.
А вот эта самая каланча. Город Острогожск Воронежской области. Земляк мой, Самуил Яковлевич. В Острогожске он закончил гимназию.
Острогожск старый красивый казачий городок, как его называли- воронежские Афины. А в здании пожарной части воспетой Маршаком теперь дивный художественный музей ещё одного уроженца Острогожска, моего любимого художника Крамского. Ой, там такой "Иуда в гефисманском саду" Репина (?), мороз по коже.
Сообщение: 812
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 10.09.15 20:48. Заголовок: Многие свои стихи Ма..
Многие свои стихи Маршак считал одноразовыми, и даже не включал их в свои сборники.
Например, вот это:
Юный Фриц, любимец мамин, В класс явился на экзамен. Задают ему вопрос: - Для чего фашисту нос?
Заорал на всю он школу: - Чтоб вынюхивать крамолу И строчить на всех донос. Вот зачем фашисту нос!
Говорят ему: - Послушай, А на что фашистам уши?
- Ухо держим мы востро, Носим зá ухом перо.
Все, что ухом мы услышим, Мы пером в тетрадку пишем - В наш секретный "ташен-бух" Вот зачем фашисту слух!
Вопрошает жрец науки: - Для чего фашисту руки? - Чтоб держать топор и меч, Чтобы красть, рубить и сечь.
- Для чего фашисту ноги? - Чтобы топать по дороге - Левой, правой, раз и два! - Для чего же голова?
- Чтоб носить стальную каску Или газовую маску, Чтоб не думать ничего. (Фюрер мыслит за него!)
Похвалил учитель Фрица: - Этот парень пригодится. Из такого молодца Можно сделать подлеца!
Рада мама, счастлив папа: Фрица приняли в гестапо.
Стихи 1943 года. Любопытно... Фрицу не менее 18 лет (раньше в гестапо не принимали). 1943 минус 18 = 1925. Год рождения знаем. Значит, в момент прихода к власти фюрера ему было 8 лет. Не так уж мало. И сам Фриц, и тем более его папа=мама воспитаны отнюдь не фашизмом, а ДЕМОКРАТИЕЙ! При которой всяк волен быть тем, чем хочет. Хочешь быть свиньёй = никто не запретит. Будь.
1943 минус 18 = 1925. Год рождения знаем. Значит, в момент прихода к власти фюрера ему было 8 лет. Не так уж мало. И сам Фриц, и тем более его папа=мама воспитаны отнюдь не фашизмом, а ДЕМОКРАТИЕЙ! При которой всяк волен быть тем, чем хочет. Хочешь быть свиньёй = никто не запретит. Будь.
Так кузницей кадров гестапо был "Гитлерюгенд". Кстати, отбор был строгий. Копали родню до десятого колена- нет ли в родне евреев. Во всяком случае до начала 18-го века докапывались. Учитывались исходные физические и интеллектуальные данные. В защиту Фрица и его родителей могу сказать, что пропаганда поставленная на государственную основу приведет к примерно одинаковому результату в каждом народе. Немцы разве что оказались более податливы в силу милитаризации и традиционной дисциплинированности.
Наталья, пожалуйста, уберите ссылки на я-видео под кат. А то они растащили всю страницу - читать трудно...
Коризанда пишет:
цитата:
На площади базарной, На каланче пожарной Круглые сутки Дозорный у будки Поглядывал вокруг - На север, На юг, На запад, На восток,- Не виден ли дымок.
Приоткрыла дверцу Лена - Соскочил огонь с полена, Перед печкой выжег пол, Влез по скатерти на стол, Побежал по стульям с треском, Вверх пополз по занавескам, Стены дымом заволок, Лижет пол и потолок.
Но пожарные узнали, Где горит, в каком квартале. Командир сигнал даёт, И сейчас же - в миг единый - Вырываются машины Из распахнутых ворот.
А еще: Ищут пожарные, Ищет милиция, Ищут фотографы В нашей столице, Ищут давно, Но не могут найти Парня какого-то Лет двадцати.
Среднего роста, Плечистый и крепкий, Ходит он в белой Футболке и кепке. Знак "ГТО" На груди у него. Больше не знают О нем ничего.
А еще... Эту сказку ты прочтёшь Тихо, тихо, тихо... Жили-были серый ёж И его ежиха.
Серый ёж был очень тих И ежиха тоже. И ребёнок был у них - Очень тихий ёжик.
А еще про старушку и пуделя, и "Усатый-полосатый", и "Сказка про дурака..." и... много еще чего на самом деле) - и воспоминания о детстве они у меня вот с этими стихами, с толстой потрепанной уже значительно книгой С.Я. Маршака, подареной папой, связаны прочно. И именно стихи Маршака у меня были самые любимые в нежном возрасте. Да, в общем-то и сейчас тоже мало что изменилось в этом плане)).
Отправлено: 10.09.15 23:02. Заголовок: Записываюсь в общест..
Записываюсь в общество почитателей Маршака:)
Самое любимое стихотворение у него вот это: "Не знает вечность ни родства, ни племени, Чужда ей боль рождений и смертей. А у меньшóй сестры ее - у времени - Бесчисленное множество детей.
Столетья разрешаются от бремени. Плоды приносят год, и день, и час. Пока в руках у нас частица времени, Пускай оно работает для нас!
Пусть мерит нам стихи стопою четкою, Работу, пляску, плаванье, полет И - долгое оно или короткое - Пусть вместе с нами что-то создает.
Бегущая минута незаметная Рождает миру подвиг или стих. Глядишь - и вечность, старая, бездетная, Усыновит племянников своих".
Сообщение: 484
Зарегистрирован: 25.12.13
Откуда: Россия
Репутация:
2
Отправлено: 11.09.15 20:35. Заголовок: Я тоже в детстве оче..
Я тоже в детстве очень любила Маршака. До сих пор помню "Усатого-полосатого", с картинками этими огромными! Маршак нравился даже больше Чуковского. Потому что Чуковский - это солнце, зоопарки, трамваи и флажки. А стихи Маршака - это зимняя темень ельника, фонари, северное сияние - и что-то такое... Такое...
Спешат на ночлег пешеходы. Нигде не увидишь ребят. И только вокзалы, заводы, Часы и машины не спят.
Скользят огоньки по аллее, Спускаясь с московских холмов, И с каждой минутой тусклее Бессчетные окна домов.
Встречаясь на всех перекрестках, Бегут фонари через мост. А небо над городом - в блестках Далеких, чуть видимых звезд.
От этой темноты страшно и радостно. Там, из степи, из лесу, далёкие огоньки горят глазами Снежной Королевы. А тут, в кухне, открытая книга - и пляшущее пламя свечки.
Вьюга поёт за окном свою колядку.
А такие стихи не оставляют равнодушными ни ребёнка, ни взрослого. Что-то такое чужое, подводное, уплывающее в темноту...
Дельфины мелькают, как тени, Блуждает морская звезда, И листья подводных растений Качает, как ветер, вода.
На дне этой синей страницы Темно, как в глубинах морей. Здесь рыбы умеют светиться Во мраке, где нет фонарей...
Двенадцать месяцев — драматическая сказка Самуила Яковлевича Маршака, написанная в 1942—1943 годах для МХАТа. Поставлена в Московском театре юного зрителя в 1947 году, во МХАТе в 1948 году. По мотивам повести в 1956 году на студии Союзмультфильм (Москва) был выпущен одноимённый мультфильм, пополнивший коллекцию классики советской мультипликации — см. Двенадцать месяцев (мультфильм). Режиссёр-постановщик мультфильма Иванов-Вано, Иван Петрович.
По одной из версий о происхождении сюжета, повесть была авторским переложением греческой народной сказки — см. Двенадцать месяцев (греческая народная сказка), хотя в повести Маршака действие происходит не в Греции, а в Богемии (Западная Чехия) на рубеже XVIII—XIX вв. По более правдоподобной версии — Самуил Маршак заимствовал этот сюжет у известной чешской писательницы Божены Немцовой. Её «Двенадцать месяцев» были известны в России по переводу Николая Лескова.
Экранизирована в 1972 году. А вот что говорит Вики.
Ну, в принципе, учитывая тот факт, что сюжеты сказок "бродяи и переходящи"))), - у представителей разных народов могли быть и есть свои версии)). Ну, как с "Золушкой" и прочими))
ну, я канеш могу и сморозить, но в сборнике сказок народов мира она у меня значилась именно словацкой))).
Напомнило - из той же поэмы:
"Od Tatier k Dunaju siroty spievajú: Dajže, Bože, šťastia hôrnemu šuhaju! Šťastia, Bože, šťastia zrána i zvečera, a to takou mierou, ako nám on merá. Merá nám on, merá dukáty z klobúka, červenú angliu od buka do buka. "
Это сироты пришли. К тем самым двенадцати сокОлам. Мой кривенький перевод
"Сироты, что приходили от Татр к Дунаю, пели: "Дай, Боже, счастья этим славным ребятам! Счастья, радости с утра до вечера. Пусть им дастся столько же, сколько они дали нам!
А нам дали много золота, целую шляпу. А сукно нам отмеряли от ствола до ствола!"
Сообщение: 493
Зарегистрирован: 25.12.13
Откуда: Россия
Репутация:
2
Отправлено: 15.09.15 10:23. Заголовок: Да я не про збой. Пр..
Да я не про збой. Просто отрывок - как подошел, надо же... Не в каждой сказке золото отмеряют корзинами! Princess пишет:
цитата:
хотя в повести Маршака действие происходит не в Греции, а в Богемии (Западная Чехия) на рубеже XVIII—XIX вв.
Надо же... Я б вообще подумала, что они - русские! Или белорусы, на худой конец.
Вообще это определение национальности героев - сложная штука. В "Сказке странствий", например, скорее всего венгры (хотя Марта может быть словачкой или чешкой), в "Сказках кота-мурлыки" - не то Франция, не то Дания...
Очень уж эти "сказочные страны" похожи на настоящие!
Сообщение: 822
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 15.09.15 11:22. Заголовок: Basia пишет: В детс..
Basia пишет:
цитата:
В детстве точно как иностранцы персонажи не воспринимались.
Солдат = точно русский! Да и королева... Вспомните "Морозко". Любуется там Мачеха размалёванной Марфушенькой=душенькой: = Прынцесса... нет, не прынцесса... королевна!
И непохоже, чтобы для Марфушки эти слова были иностранными.
Сообщение: 1349
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 28.04.16 15:51. Заголовок: Запрет на книги и фи..
Запрет на книги и фильмы = это не ново, но курьёз, подмеченный Маршаком...
В Америке попытались запретить первого классика американской литературы Лонгфелло. И его самого замечательного персонажа = Гайавату.
Голливуд и Гайавата.
Если спросите: откуда Изгнан старый Гайавата, Я скажу: из Голливуда, Я отвечу вам: из Штатов.
Те, кто любит в день погожий Слушать древние сказанья, Спросят, может быть: за что же Гайавате наказанье?
Я отвечу им: Поквана - Трубка Мира - виновата В том, что вынужден с экрана Удалиться Гайавата.
Вы узнаете, в чем дело, Прочитав две-три цитаты Из описанных Лонгфелло Похождений Гайаваты:
"...Из долины Тавазэнта, Из долины Вайоминга, Из лесистой Тоскалузы, От скалистых гор далеких, От озер страны полночной Все народы увидали Отдаленный дым Покваны, Дым призывный Трубки Мира..."
Голливуд, читая строки Из народного сказанья, Обнаружил в них намеки На Стокгольмское воззванье. Сразу отдал он команду: "Чтоб спасти от бунта Штаты, Прекратите пропаганду Коммуниста Гайаваты!
Запрет на книги и фильмы = это не ново, но курьёз, подмеченный Маршаком...
Тонко, со вкусом и с юмором! И впрямь - заставь дурака богу молиться, он лоб расшибет , так и тут, если уж начнем "запрещать", так от души и все, где там привидится крамола. А говорили еще, что только, мол, в СССР одни запреты, угу
Кстати, что еще радует отдельно в этом стихотворении - безупречная стилизация под слог, собственно, "Песни..." Вернее, разумеется, ее русский перевод (если не ошибаюсь, Бунинский).
Да, Бунин если чем и заслужил нобелевскую = так только и именно переводом "Гайаваты"!
"Только, мол, в СССР одни запреты"...
Ну, "Индекс запрещённых книг" Ватикана заслуживает отдельной темы. Очень интересно было бы рассмотреть, что и почему запрещали.
И не надо ходить так далеко: пытаюсь и всё никак не могу получить список книг, запрещённых для православных гимназистов. Надеюсь, завуч мне его всё = таки найдёт. Говорит, что "Гарри Поттер" там "самый запрещённый".
список книг, запрещённых для православных гимназистов. Надеюсь, завуч мне его всё = таки найдёт. Говорит, что "Гарри Поттер" там "самый запрещённый".
А то ж! Это ж по мнению упоротых тамошних начальников православнутых, как говорят, на всю голову - главное зло и манифест сатаниста Кстати. Если найду, принесу)) ссыль на статью про написанную одной такой гимназией пьесу с переписанной сказкой, о том, как Гарри Поттер крестился, принял православие (с каких, не спрашивайте, это логике не поддается, потому что логичнее ему было бы принять протестантскую веру. Хотя... они же там все крещеные, по сказке-то! Но опять же, да, кого это волнует!) ну и так далее)).
Мне кстати очень понравилось выступление А. Кураева по поводу "православно-религиозных" плясок вокруг ГП. Он очень правильно сказал, что, дескать, все то же: как легко любую идею довести до абсурда. Но объявить "злом" книжку со сказкой, где пропагандируются абсолютные христианские ценности - это надо умудриться, это от души! С другой стороны, если товарищи, опять же, как обычно, "ПастернакА не читали, но осуждают", то понятно.
Сообщение: 1071
Зарегистрирован: 25.12.13
Откуда: Россия
Репутация:
2
Отправлено: 30.04.16 19:09. Заголовок: Как же я такое не лю..
Как же я такое не люблю...
Две несовместимые вещи - фентези и Православие. А когда всё смешивают, у меня такое чувство, словно вижу церковь, переделанную в клуб.
Ну неужели нельзя разглядеть, что наша вера выше фентези про орков, хоббитов, эльфов и прочей дури?
А сейчас много таких книжек появилось. У Вознесенской - и ангелы, читающие девочке Толкина, и антихрист с когтями, уплетающий саранчу, и крещёные клоны, и ламии-русалки-гномы, и верующая девочка в школе ведьм...
Вилу, славянскую фею, только забыли. А то она, вообще-т, посестрима королевича Марка, положительный герой. Или "Вила" не звучит?
А вообще... Какие Анастас и Агния, люди, вы о чём? Вшивые сербы, закормленные европейцы и раскаявшиеся колдуньи в Ирландии - это уже было. Вот теперь новенького захотелось...
Но мне больше всего не нравится, что в такие книжки Дивеево приплетают.
Аффторы когда-нибудь видели Дивеево? Это великая святыня! Небесная красота, белые храмы, фрески, звенящая даль... А на колокольне там два мозаичных белых ангела. Их крылья золотом горят на солнце по утрам.
В этой красоте, в этой святости - Дивеево. А писатели-фантасты-православные сделали из него что-то такое, отчего мне очень грустно.
Отправлено: 30.04.16 20:54. Заголовок: Я вообще лежу с этог..
Я вообще лежу с этого "встречают православного священника" Почему не англиканского пастора? Это было бы более по теме
И я вот тоже не пойму, зачем мешать мух с котлетами? Они бы еще "Колобка" бы "оправославили", прости, господи! Колобок раскаялся, что бабушку с дедушкой обидел, и стал молиться, поститься и слушать радио "Радонеж" Что за тупизм, извините, ололо, там про колдовство написано! Ну, давайте, что ли, все сказки запретим, там колдовство просто ж сплошняком! Почему нельзя детей "к вере приобщять" как-то иначе, не поливая всем чем можно какие-то вещи и понятия, которые тебе не по душе? Почему нельзя читать и сказки и жития каких-нибудь там... святых. тоже сказки на свой лад))!? Понятное дело, это риторические вопросы). Я уж молчу про то, чтобы сказку оную прочитать глазами, а не... тем, что они, судя по всему, читали. И увидеть, что не в колдовстве там вовсе дело.
Ронья пишет:
цитата:
Ну неужели нельзя разглядеть, что наша вера выше фентези про орков, хоббитов, эльфов и прочей дури?
Вот то-то и оно, что подобные кадры этого не видят и не понимают. Или хуже того, понимают, но, как говорится, вот тут вот делаем, тут не делаем, тут рыбу завернем. Т.е. под свои какие-то типа идеи (вполне возможно, за которые они неплохо получили в денежном эквиваленте) подгоняют все, что им удобно: веру, литературу, искусство, биологию, что угодно. К вере-то, собственно, и к религии это не имеет ровным счетом никакого отношения. Сплошной маркетинг, - даже тут.
Поработала я месяц в православной гимназии, позамещала литераторшу, пока она защищала докторскую(!).
Так дети просто не могли поверить, что на литературе будем говорить именно о литературе: до сих пор они чертили и заполняли бесконечные таблицы с графами: в какие грехи впали Колобок, Тарас, декабристы (!), какие заповеди нарушили, совершенно ли данное произведение с точки зрения композиции и где у него золотое сечение...
Словом, через месяц дети меня отпускать не хотят, завучи просят директора как=нибудь избавиться от свежезащитившейся докторши, но директор неумолима: "Она же (то есть я) ни разу на молитву не пришла!" Детям я объяснила, что работаю в другой школе, не хочу переходить, но честное слово, мне стало их жалко.
И даже это ещё полбеды. Финиш = это царские портреты, по дюжине на каждую стену. Особо предлагается почитать Александра Третьего = его именем и названа гимназия. И ничего, что половину этих детей при Александре в гимназию не приняли бы = "кухаркины"!
Дети просто не могли поверить, что на литературе будем говорить именно о литературе: до сих пор они чертили и заполняли бесконечные таблицы с графами: в какие грехи впали Колобок, Тарас, декабристы (!), какие заповеди нарушили
Ну... что сказать - ФЭЙСПАЛМ! Наталья пишет:
цитата:
в какие грехи впали Колобок, Тарас
Ну... Колобок пожалуй что только в гордыне был повинен А вот Тараас... уууу... тут дела плохи по всем статьям - кошмар! Чему детей учат!11 А если мушкетеров взять?
О ты, не знающий преград! Ты шлешь своих любезных чад — В рай одного, а десять в ад, Отнюдь не глядя На то, кто прав, кто виноват, А славы ради.
Ты столько душ во тьме оставил. Меня же, грешного, избавил, Чтоб я твою премудрость славил И мощь твою. Ты маяком меня поставил В родном краю.
Щедрот подобных ожидать я Не мог, как и мои собратья.— Мы все отмечены печатью Шесть тысяч лет — С тех пор как заслужил проклятья Наш грешный дед.
Я твоего достоин гнева Со дня, когда покинул чрево. Ты мог послать меня налево — В кромешный ад, Где нет из огненного зева Пути назад.
Но милосердию нет меры. Я избежал огня и серы. И стал столпом, защитой веры, Караю грех И благочестия примером Служу для всех.
Изобличаю я сурово Ругателя и сквернослова, И потребителя хмельного, И молодежь, Что в праздник в пляс пойти готова, Подняв галдеж.
Но умоляю провиденье Простить мои мне прегрешенья. Подчас мне бесы вожделенья Терзают плоть. Ведь нас из праха в день творенья Создал Господь!
Вчера я вышел на дорогу И встретил Мэгги = недотрогу... Клянусь всевидящему богу, Обет приму, Что на неё я больше ногу Не подниму!
Еще я должен повиниться, Что в постный день я у девицы, У этой Лиззи смуглолицей, Гостил тайком. Но я в тот день, как говорится, Был под хмельком.
Но, может, страсти плоти бренной Во мне бушуют неизменно, Чтоб не мечтал я дерзновенно Жить без грехов. О, если так, я их смиренно Терпеть готов.
Храни рабов твоих, о Боже, Но покарай как можно строже Того из буйной молодежи, Кто без конца Дает нам клички, строит рожи, Забыв творца.
К таким причислить многих можно... Вот Гамильтон — шутник безбожный. Пристрастен он к игре картежной, Но всем так мил, Что много душ на путь свой ложный Он совратил.
Когда ж пытались понемножку Мы указать ему дорожку, Над нами он смеялся в лёжку С толпой друзей,— Господь, сгнои его картошку И сельдерей!
Еще казни, о царь небесный, Пресвитеров из церкви местной (Их имена тебе известны). Рассыпь во прах Тех, кто судил, о нас нелестно В своих речах.
Вот Эйкен. Он — речистый малый. Ты и начни с него, пожалуй, Он так рабов твоих, бывало, Нещадно бьет, Что в жар и в холод нас бросало, Вгоняло в пот.
Для нас же — чад твоих смиренных Ты не жалей своих бесценных Даров — и тленных и нетленных,— Нас не покинь, А после смерти в сонм блаженных Прими. Аминь!
Вот оно: читать и смотреть такое, по-моему, можно исключительно в шапочке из фольги
"Дворник перекрестился и попросил опохмелиться"(c) Дети, прочитавшие ГП, хотят колдовать... Угу, после "Чиполлино" они захотят стать редисками, после "Буратино" - сущими дубами, а что будет после "Карлсона", лучше не знать.))) Наталья пишет:
цитата:
Так дети просто не могли поверить, что на литературе будем говорить именно о литературе: до сих пор они чертили и заполняли бесконечные таблицы с графами: в какие грехи впали Колобок, Тарас, декабристы (!), какие заповеди нарушили, совершенно ли данное произведение с точки зрения композиции и где у него золотое сечение...
Отправлено: 01.05.16 10:59. Заголовок: Наталья пишет: Он п..
Наталья пишет:
цитата:
Он подарил нам Шекспира и Бёрнса. Не считая "мелочей" = английских народных песенок, баллад, эпиграмм...
Да, переводы - это отдельный разговор)
Принесу тоже один из моих любимых
Шекспир Сонет 109
Меня неверным другом не зови. Как мог я изменить иль измениться? Моя душа, душа моей любви, В твоей груди, как мой залог, хранится. Ты - мой приют, дарованный судьбой. Я уходил и приходил обратно Таким, как был, и приносил с собой Живую воду, что смывает пятна. Пускай грехи мою сжигают кровь, Но не дошел я до последней грани, Чтоб из скитаний не вернуться вновь К тебе, источник всех благодеяний. Что без тебя просторный этот свет? Ты в нем одна. Другого счастья нет.
Отправлено: 01.05.16 11:04. Заголовок: И Роберт Бернс В го..
И Роберт Бернс
В горах мое сердце… Доныне я там. По следу оленя лечу по скалам. Гоню я оленя, пугаю козу. В горах мое сердце, а сам я внизу.
Прощай, моя родина! Север, прощай, – Отечество славы и доблести край. По белому свету судьбою гоним, Навеки останусь я сыном твоим!
Прощайте, вершины под кровлей снегов, Прощайте, долины и скаты лугов, Прощайте, поникшие в бездну леса, Прощайте, потоков лесных голоса.
В горах мое сердце… Доныне я там. По следу оленя лечу по скалам. Гоню я оленя, пугаю козу. В горах мое сердце, а сам я внизу! ______________________________
Сообщение: 1420
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
3
Отправлено: 01.06.16 09:43. Заголовок: Словарь Усердней с ..
Словарь
Усердней с каждым днем гляжу в словарь. В его столбцах мерцают искры чувства. В подвалы слов не раз сойдет искусство, Держа в руке свой потайной фонарь.
На всех словах - события печать. Они дались недаром человеку. Читаю: "Век. От века. Вековать. Век доживать. Бог сыну не дал веку.
Век заедать, век заживать чужой..." В словах звучит укор, и гнев, и совесть. Нет, не словарь лежит передо мной, А древняя рассыпанная повесть.
Сообщение: 3370
Настроение: лучше всех
Зарегистрирован: 08.09.13
Откуда: Россия, Гатчина Ленинградской обл.
Репутация:
4
Отправлено: 16.09.19 15:57. Заголовок: Уникальный случай ..
Уникальный случай "плагиата наоборот":
Приятель Блока, поэт-символист Владимир Пяст опубликовал всего два детских стихотворения. Одно из них такое:
Лев Петрович Пирожков
Был немножко бестолков.
Вместо собственной постели
Ночевал он на панели,
Удивляясь лишь тому,
Что проходят по нему.
Если можно верить слуху,
Он, со службы приходя,
Вешал часики на муху
Недалёко от гвоздя.
Уносил с обеда ложку
И в передней каждый день
Надевал живую кошку
Вместо шапки набекрень…
Ничего не напоминает? «Вместо шапки на ходу / Он надел сковороду…» Нет-нет, не спешите упрекать Маршака в заимствовании! Всё было совсем иначе.
Зная, что Пяст сильно нуждается, Маршак предложил ему написать и издать детскую книжку (что в те годы хорошо оплачивалось). Щепетильный Пяст стал отнекиваться – дескать, никогда не писал для детей. Тогда Маршак не долго думая… сам сочинил за него стихотворение и опубликовал его под именем Пяста!
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 61
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет